يبتهج بيت العروس لأكثر من أسبوع، حيث يتم خلاله الاستعداد للزواج في عدة مراحل من وصول مير المعاريس (تموين المطبخ والأواني)، إلى وصول الذبايح والحيران، إلى يوم الثلاثاء أو الأربعاء الذي تصل فيه الزهبة (أغراض العروس وذهبها وهدايا أهلها).
كان ضحى الخميس مخصصاً للمكسار، وفيه تُدعى النساء إلى بيت العروس وبعد القهوة والضيافة، يُدعون للذهاب لغرفة (الزهبة) جهاز العروس، لمشاهدته والدعاء للمعاريس بالبركة.
حينها لم تكن مواقع التواصل قد غزت الفكر قبل السلوك، ولم يكن للاستعراض والمفاخرة كل هذا الحيز الذي نراه اليوم.
أُثقلت كواهل الناس وضيقوا على أنفسهم باختيارهم للأسف!
أصبحت الدعوة لأي مناسبة تحمل معها تفكيراً مُثقلاً بالهم، ماذا سنقدم وماذا سنُهدي؟ وهل ستكون هديتي مثل هدية فلانة؟ أو أقل مستوى منها!!
ومع الأيام زادت العائلات في المحيط الواحد، ومعها زادت المناسبات التي نعرف والتي لا نعرف ولم نسمع بها من قبل!
من حفل توديع العزوبية لحفل إعلان جنس الجنين وإلى آخر ما كبلنا به عقولنا قبل أيدينا.
فهل حان الوقت لننفض كل هذا الغث المستورد عن كاهلنا؟
هل آن الأوان لرفض واعتزال تصوير هدايا المناسبات واستعراضها بأسماء فلان وفلانة؟
نحن من دعاة المحبة ودوام الود، وإهداء الأحبة وإن لم تكن هناك مناسبة (تهادوا تحابوا).
ولا شك بأن الهدية تترك دوماً أثراً جميلاً في النفس وهذا ما يجعل الود والتراحم لا ينقطع.
ولكن نحن هنا نتكلم عن تصوير هدايا المناسبات وخصوصاً الزواج فهي الأكثر تأثيراً في المجتمع مادياً ونفسياً.
فهل هناك داعٍ لهذا النداء؟
وهل هنا من يقرأ وينضم لحرفي البسيط؟
أتمنى ذلك..
ويسقى زمان (المكسار وهله).
ومنك المال ومنها العيال
وبكرك ولد يا معرس
ويعلها أم عياله
#رمستنا.

«المكسار» الذي كان..

يبتهج بيت العروس لأكثر من أسبوع، حيث يتم خلاله الاستعداد للزواج في عدة مراحل من وصول مير المعاريس.

المكان: السوق القديم في أبوظبي
عمري 10 سنوات
أنا مع والدتي التي كانت تنتقي من دكان البهارات ما يلزمها، نظرت لخارج الدكان ليخرج شابان من الدكان المقابل، قد يكونان في العشرين من العمر، أحدهما كان يستند إلى عكاز وتلف رجله اليسرى جبيرة، ابتسم ذاك الشاب الكسير للطفلة التي وقعت عينه في عينها، لتشيح بوجهها خجلاً وبارتباك، وتلتصق بعباءة أمها وكأن تلك النظرة ستختطفها للبعيد.
المكان: كورنيش جدة
عمري 18 عاماً
في رحلة مع إخوتي للمملكة العربية السعودية، تحديداً عروس البحر الأحمر جدة، وهناك رأينا لأول مرة الأسر تفترش الكورنيش وتسهر لقرب الفجر مع أطفالها، ومجموعة شباب جلسوا بشكل دائري يتوسطهم عازف عود، تداعب أسماعنا رشاقة أنامله وعذوبة عزفه.
ومما لم نعهده وقتها أن الخميس كان إجازة رسمية في المملكة، لذلك كانت سهرات الكورنيش تبدأ من مساء الأربعاء، وبذلك كسبنا نحن أهل أبوظبي السهر معهم 3 ليال تقريباً، وكانت من أمسيات العمر.
وحده كان جالساً تلك الليلة على آخر اللسان الصخري الممتد في البحر، وحده من أول الليل حتى تجلى لنا الفجر وبدأ الجميع يلملم حاجياته ويضعها في سيارته ويعود لبيته.
إلا ذاك الشاب، بقي وحيداً كما كان من أول الليل، الليل الذي قضيته أنا أفكر فيما يشغله! وماذا يا ترى يجول بخاطره؟
هل ودع حبيباً؟ أم طُعن بخنجر خيانة؟ أو ضاقت به الحياة ودروبها الشائكة؟
أسئلة كثيرة عنه وعما كان يعتمل في نفسه كل هذه الساعات، حملتها معي وأنا أقطع شارع الكورنيش مع إخوتي عائدين لفندقنا المقابل لكل هذه المشاهد. مرت كل هذه السنوات وهذه الصور وغيرها لا زالت في ذهني، لم تبهت يوماً، لِمَ هي؟ وما الذي ميزها؟ لا أعلم.
كل ما أنا واثقة منه أن لكل منا صوراً ومحطات غريبة لأشخاص غرباء مروا في حياتنا أو أمام أعيننا لثوان واختفوا، وبقيت هذه الذكرى تأبى الزوال.
غريب..
مر ومضى
كانت مجرد صدفة في ليلة يتيمة
عايش معي عمر وهو ما درى.

رفيق الذاكرة

‏لا تصدق عبارة (فاتك القطار)..
‏أنت من يختار..
‏هل ستغتنم القادم..
‏أم ستستسلم لليأس والإحباط.
من هو المسؤول عن تحديد فرصنا في الحياة؟ أو عن مدى استحقاقنا لفرص جديدة ودروب أكثر رحابة، هل هناك من هو أعلم بنا منا؟ وبما يعتمل بداخلنا من آمال وطموحات، وما حققنا منها وما لم نحقق؟
أنت..
أنت وحدك من يحدد خطواته في كل صباح، فيه حياة وبداية جديدة له فيها كل المدى أمامه، ليحقق ما يريد وإن كانت خطوة صغيرة للأمل الوليد كل يوم.
أنت من يختارها بداية رحلة لشغف جديدة نحو النجاح والارتقاء لنيل أهدافك التي وحدك من يحمل مسؤولية تحقيقها، وأحلامك التي لن يُفسرها لك غريب مر ببابك وأفتاك بالفشل، أو قريب همس في أذنك بأنك تهذي بالمستحيل.
وأنت أيضاً من سيختار القطار القادم، من الآلاف التي تمر يومياً في حياتك، لتقفز بداخله ثابتاً لإكمال المسيرة وإن خانت المحطات السابقة التي كنا لها أوفياء.
نحن حصيلة تأثرنا بمحيطنا، فكلما كانت الدائرة حولنا مليئة بالمُحبطين، كانت خطواتنا مكبلة بالخذلان والفشل، لأن كلمة واحدة سلبية منهم، كفيلة بأن تجعل منك إنساناً موسوساً فاقداً للثقة في كل الفرص حوله، عاجزاً عن أن تنفض غبار طاقتهم السلبية عن كاهل قلبك، لتستعيد روحك السابقة وشغفها الفطري لتحقيق حلمها.
إن استسلمت لهم نمت بداخلك غابات من الخنوع للظروف الصعبة والتحديات التي تعترض طريق الكل، فكل شخص له تحديات مختلفة وصعوبات لا بد منها في حياته على جميع الصعد، ولكن الفصل هو قرارك، هل ستواجه وتقف من جديد وتقاتل من أجل حياة أفضل؟ أم ستصدقهم حين حطموا مجاديفك وقالوا: فاتك القطار!
اختر قطارك وحدد وجهتك قبلها، واعزم وتوكل على الله، فلا قطار فاتك ولا محطة أقفلت بعد، ما دمت تتنفس وقلبك ينبض، فلك مع كل نبضة فرصة جديدة بهية للحياة.

هناك ألف قطار جديد

قلوبنا متسامحة، و(خواطرنا سمحة)، نحب الجميع، وتعايشنا مع الكل ومن قبلنا أهلنا كانوا كذلك وأكثر طيباً وتقبلًا للآخر. إذاً ما الذي حصل، لنتحول لمتربصين ببعضنا البعض، وضائقين بكل رأي لا يوافق هوانا؟ما الذي حوّلنا من طول البال لضيقه ؟ ومن اتساع الخاطر لتشدده؟
هل أوصلتنا مواقع التواصل الاجتماعي لهذا الواقع الذي نراه ولا نعرفه؟
أصبحنا نُصدم بين اليوم والثاني بصوت من هنا وصراخ هناك، بتجريم فلان وشن الحرب على علان لأنه قال كذا، أو لم يفعل كذا، وكلها من خلال وجهات نظر شخصية لا يجوز أن تعمم لتتحول من خلال هذا المؤثر أو ذاك المشهور لقضية رأي عام، تشحن المجتمع ضد الآخرين، وتصل أحياناً لنعتهم بعدم الولاء وسحب صفة الوطنية منهم !
من أعطاكم هذا الحق؟ وكيف هانت عليكم قلوب الناس بأن توجعوها بهذا الشكل غير المبرر، وتناسيتم كذلك أن لهم أسراً وأبناء يتألمون وقد يتعرضون للإيذاء ممن يتابع هجومكم عليهم ويطاوعكم دون التفكير في صحة اتهاماتكم لهم، وبالتالي أنتم تسببتم بالضرر لعائلات متعددة وليس لشخص واحد، وليتكم كنتم على حق في نقدكم كله. ما هكذا تعالج الأمور، ولا بهذه الطريقة يتم النصح.
لا تعلم مقصده ولا حالته النفسية حين كتب أو قال ما انتقدته فيه، وكم من الأقوال والأفعال التي فُهمت بشكل خاطئ، وآذيتم صاحبها وظلمتموه بلا أي وجه حق، وتسببتم لعائلته كذلك بالضرر.
احتووا الآخرين، وقدموا حسن النية، وجدوا الأعذار، فالقلوب لا يعلمها سوى الله، وكم من النفوس التي أغلقت الأبواب على ما يؤلمها وجراحها، فلا تزيدوا الناس ألماً بالترصد لكل زلة هي أصغر وأتفه من كل هذه الحرب التي أججتموها حولهم.
(خلونا نرد) كما كنا قبل زمن مواقع التواصل، متحابين متراحمين، نعطف ونرحم وندافع عن أهلنا، وكل يسند الآخر ويرفأ خلله وزلته، وإيجاد الأعذار التي تستره، ويسد غيبته. ولنأخذ من هذه المواقع جانبها المشرق الخيّر الإيجابي، ولتكن منبر خير ونور وتآلف للقلوب وليس لتنافرها.
كونوا دعاة خير وسلام كما كنتم وكما علمكم أجدادكم.

ما الذي تغيّر؟!

قلوبنا متسامحة، و(خواطرنا سمحة)، نحب الجميع، وتعايشنا مع الكل ومن قبلنا أهلنا كانوا كذلك وأكثر طيباً وتقبلًا للآخر. إذاً ما الذي حصل.

ميثاء الهاملي

«المكسار» الذي كان..

رفيق الذاكرة

هناك ألف قطار جديد

ما الذي تغيّر؟!