قتل مسلّحون 32 شخصاً بالرصاص، ودمروا عشرات المنازل في سلسلة هجمات في ولاية كادونا المضطربة في شمال غربي نيجيريا، وفق ما أعلنت السلطات المحلية. وتدهم عصابات إجرامية مدججة بالسلاح ومعروفة محلياً باسم «قطاع الطرق» قرى في شمال غربي نيجيريا ووسطها لخطف أو قتل سكان منذ سنوات ولكن هجماتها تصاعدت أخيراً. وفي الأشهر الأخيرة، هاجم هؤلاء المسلحون، قطار ركاب في رحلة بين العاصمة أبوجا وكادونا وخطفوا عشرات الأشخاص. كما قتلوا أكثر من مئة قروي وعشرات من أعضاء منظمات أهلية.
وقال مفوض أمن الدولة، صموئيل أروان، في بيان، إنّ قطاع طرق هاجموا قرى دوغون نوما وأونغوان ساركي وأونغوان مايكوري في منطقة كاجورو. وأضاف إن المهاجمين هاجموا المنطقة ووصلوا بأعداد كبيرة على دراجات نارية ودمروا عدداً من المنازل وهاجموا سكاناً وقتلوهم. وقال أروان، إن قطاع الطرق هاجموا أول قريتين وقتلوا 31 مواطناً ثم تحركوا باتجاه أونجوان مايكوري حيث قتلوا شخصاً وأحرقوا منازل. وأضاف إن القوات الأمنية أرسلت مروحية طاردت قطاع الطرق قبل وصول القوات البرية. وقالت المنظمة غير الحكومية «أكليد»، إن قطاع الطرق قتلوا أكثر من 2600 مدني في 2021 بزيادة قدرها 250 في المئة على العدد في 2020، وهي حصيلة تفوق بكثير ضحايا تنظيمي داعش وبوكو حرام الإرهابييْن. ويتعرض الرئيس النيجيري محمد بخاري، لضغوط من أجل إنهاء عنف قطاع الطرق قبل مغادرته منصبه العام المقبل في نهاية ولايتين رئاسيتين.

مسلّحون يقتلون 32 شخصاً في شمال غرب نيجيريا

في قرية بامبا الواقعة في الجزء الشمالي لمحافظة دوغون في مالي، تجد بحيرة صغيرة "مقدسة" لا يسمح بالصيد فيها إلا مرة واحدة في السنة – تمارس خلالها طقوس فريدة من نوعها تسمى أنتوغو (Antogo).
<blockquote class="twitter-tweet">
في قرية بامبا الواقعة في الجزء الشمالي لمحافظة دوغون في مالي، تجد بحيرة صغيرة "مقدسة" لا يسمح بالصيد فيها إلا مرة واحدة في السنة – تمارس خلالها طقوس فريدة من نوعها تسمى أنتوغو (Antogo). <a href="https://t.co/iEds5VFq85">pic.twitter.com/iEds5VFq85</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1361931025019002882?ref_src=twsrc%5Etfw">February 17, 2021</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
كانت بامبا في الماضي قرية تغطيها الغابات الخضراء وتشتهر بالبحيرة المقدسة التي يقال عنها أنها مسكونة بالأرواح المسالمة وتزخر بأطنان الأسماك التي ساهمت في سد الاحتياجات الغذائية المحلية.
لكن مع تغيرات المناخ وتأثير عوامل التصحر، أصبحت المنطقة جافة وقاحلة تدريجيا، وأصبح السكان المحليين يواجهون مشاكل كبيرة منها نقص المياه، ولكن مع ذلك لا تزال البحيرة تمثل مورداً ثميناً لسكان دوغون، الذين يستنفذون خيراتها مرة كل عام خلال مهرجان أنتوغو.
يقام هذا الحدث في الشهر السادس من موسم الجفاف، المصادف عموما لشهر مايو، وهو موعد يحدده مجلس الحكماء سنوياً.. أيام السبت هي أيام السوق في بامبا، وخلال أيام السوق الثلاثة الأولى من الشهر، توضع عصا خشبية في منتصف البحيرة، لتكون إشارة عن اقتراب موعد الطقوس.
في يوم أنتوغو، يجتمع المئات من جميع أنحاء مالي حول بحيرة بامبا. وتكون المجموعات الكبيرة من العائلات العريقة منحدرة من مختلف قرى دوغون. تلتزم هذه المجموعات الصمت الكامل خلال الطقوس، باستثناء الحكيم الذي يتلو الطلاسم ويثني على الآلهة. عندما يتم ذلك تبدأ الطقوس والسحر الذي يصاحبه.
يحتشد الرجال والأطفال في إطار حول البحيرة، وتستثنى النساء من المشاركة. بمجرد أن يتم تشكيل الإطار، ينتظر الجميع إلى حين سماع رنين الجرس والطلقة النارية التي تعلن انطلاق طقوس الصيد. عندها يقفز المئات من أهالي دوغون بعنف في البحيرة حاملين سلال الصيد للإمساك بأكبر عدد ممكن من الأسماك.
تتحول البحيرة خلال ثوان إلى مكان مغطى بالطين فيما تستمر طقوس الصيد بسرعة جنونية لمدة 15 دقيقة إلى حين سماع طلقة نارية تعلن عن النهاية. وبعدها تسلم جميع الأسماك إلى شيخ قرية بامبا الذي يحرص على توزيعها بالعدل بين أهالي القرى.
ومن المثير للاهتمام، أن هذه الطقوس تتناقض مع الجوانب الأخرى لثقافة الدوغون، إذ يعرف عنهم كراهيتهم للمياه. فهم يفضلون العيش في المناطق الصخرية والتلال، بعيدا عن نهر النيجر الذي يشكل تهديداً بسبب الفيضانات. ولكن خلال مهرجان أنتوغو، توضع جميع المخاوف جانباً، ويقفز السكان داخل المياه

بالفيديو.. الصيد المقدس في بحيرة أنتوغو في مالي

أفاد جيش مالي في تغريدة على «تويتر» بأن مسلحين يشتبه أنهم متشددون قتلوا نحو 30 جندياً، أمس، في هجوم على قاعدة عسكرية شمال شرقي البلاد.
كان الجيش قد أعلن في وقت سابق من أمس أن جنديين قتلا في الهجوم على القاعدة التي تقع في بلدة تاركنت.
وتشهد مالي اضطرابات أمنية على خلفية تمرد من قبل جماعات متطرفة وأخرى عرقية. والشهر الماضي، لقي 40 شخصاً على الأقل مصرعهم في 3 عمليات مسلحة في مالي، حيث قتل نحو 31 شخصاً في هجوم شنه مسلحون على قرية وسط البلاد أحرقوا خلاله المنازل والمحاصيل والمواشي. ولقي 8 جنود مصرعهم في كمين كما لقي جندي آخر مصرعه في هجوم شنه مسلحون على معسكر للجيش المالي في إقليم غاو.
ولم يتهم الجيش المالي أي جهة بالمسؤولية عن الهجوم على قرية أوغوساغو وسط البلاد التي تسكنها قبائل من عرقية فولاني.
وتتهم عرقيات أخرى في مالي ومنها عرقية دوغون أبناء عرقية فولاني بمساندة الجماعات الإرهابية التي تنشط في إقليم الساحل غربي البلاد وهي الاتهامات التي أثارت عنفاً بين أبناء العرقيات المختلفة.

جيش مالي:  مقتل 30 جندياً في هجوم للمتشددين على قاعدة عسكرية

target3226667932359365038.jpg

قتل 14 شخصا أمس الخميس في هجوم على قرية في وسط مالي غالبية سكانها من قومية الفولاني، وفقا لتقرير صادر عن الأمم المتحدة، فيما يبدو أنه جولة جديدة من العنف العرقي.
والحصيلة التي أوردتها الأمم المتحدة تخفض عدد القتلى من 15 كما نقلت فرانس برس سابقا عن مسؤول أمني.
ووفقاً للتقرير الأممي، هاجم مسلحون يقودون دراجات نارية ويرتدون زي الصيادين التقليدي المعروف باسم دوزو قرية سيبا في الساعات الأولى من صباح الخميس.
وعمد المسلحون إلى إطلاق النار على القرويين من بنادق الصيد ثم اضرموا النيران في منازلهم وسرقوا ماشيتهم، ما أدى إلى مقتل 13 رجلا وفتاة وإصابة شخصين بجروح.
وقال المسؤول الأمني، الذي طلب عدم الكشف عن هويته، إن بعض الضحايا ذبحوا وهم نيام.
وأفاد مدرس محلي لفرانس برس أن القرويين الذين بدا عليهم الهلع قاموا بدفن قتلاهم أمس الخميس.
وأشار التقرير إلى التوترات المستمرة بين سكان قرية سيبا، الذين ينتمون في الغالب الى قومية فولاني، وقرية سيندا المجاورة، التي تسكنها غالبية من قومية دوغون.
ونقل التقرير عن مصادر محلية أن بعض القرويين من قرية سيندا تعرضوا الأربعاء لسرقة مواشيهم في حادث تم تحميل مسؤوليته إلى أشخاص من الفولاني.
ومؤخرا تزايدت المواجهات الدامية بين الفولاني والجماعتين العرقيتين الاخريين بامبارا ودوغون.
وقتل نحو 160 شخصا من قومية الفولاني في شهر مارس العام الماضي في أوغوساغو بالقرب من الحدود مع بوركينا فاسو، وفي يونيو الماضي قتل 75 من الدوغون المعروفين بأنهم يستوطنون قرى معينة.
ومنذ أغسطس شهدت البلاد بعض الهدوء في العنف العرقي بعد التوصل الى اتفاق لوقف إطلاق النار بين الفولاني والدوغون.

مقتل 14 شخصاً في عنف عرقي بمالي

قتل 14 شخصا أمس الخميس في هجوم على قرية في وسط مالي غالبية سكانها من قومية الفولاني، وفقا لتقرير صادر عن الأمم المتحدة، فيما يبدو أنه جولة جديدة من العنف العرقي.

قُتل 95 شخصاً على الأقل في قرية بوسط مالي تقطنها مجموعة «دوغون» العرقية، في هجوم شنه مسلحون خلال الليل، وفق ما أفاد مسؤول محلي ومصدر أمني. وقال المسؤول في منطقة كوندو حيث تقع قرية سوبان-كو: «لدينا حاليًا 95 مدنياً في عداد القتلى. احترقت جثثهم ونواصل البحث عن آخرين». وأفاد مصدر أمني مالي في موقع المجزرة، أن قرية تابعة لدوغون مسحت فعلياً من الوجود.
وقال المسؤول المحلي، إن المهاجمين قدموا إلى المكان وبدأوا بإطلاق النار والنهب والحرق. وأشار المسؤول الذي طلب عدم الكشف عن هويته، أنّ القرية كانت تعد نحو 300 نسمة. ويعد الهجوم الحادث الأخير ضمن دوامة العنف في وسط مالي، حيث تعيش مجموعات عرقية متنوعة.
وكانت بعثة الأمم المتحدة في مالي «مينوسما»، قد أعلنت في 16 مايو الماضي، تسجيل سقوط 488 قتيلاً على الأقل، جراء هجمات استهدفت الفولاني في منطقتي موبتي وسيغو بوسط البلاد منذ يناير 2018.
ويسكن وسط مالي، من بين آخرين، قبائل الفولاني والدوغون وبامبارا. والأولى مجموعة عرقية مسلمة من الرعاة الرحل، ينتمي لها حوالي 38 مليون شخص في غرب ووسط إفريقيا، أما قبيلة الدوغون، فهي تضم حوالي 800 ألف شخص، وتعيش قرب الحدود مع بوركينا فاسو، ومعظمهم من المزارعين. وتعد بامبارا هي أكبر المجموعات العرقية في مالي، ومعظمهم من المزارعين ويعتنق الكثير منهم الإسلام، علماً أن آخرين منهم يعتنقون ديانات أخرى.
ونشبت الكثير من الخلافات بين هذه القبائل لأسباب تتعلق بالنزاعات على الأرض والمياه، وفي الماضي كانت الخلافات تحل عادة بسرعة، أما الآن فقد أصبح احتواء القتال أمرا صعب المنال، بحسب تقرير لمجلة فورين بوليسي الأمريكية.
ووفقا لتقرير حقوقي لعام 2018 عن وسط مالي، أصبحت النزاعات معقدة بشكل متزايد مع نمو أفراد قبيلة الدوغون، مما زاد الضغط على مناطق الرعي في المناطق التابعة لعرقية الفولاني. ويجبر تغير المناخ الدوغون على التنقل إلى مناطق جديدة بحثاً عن الماء والعشب للرعي، الأمر الذي يؤدي إلى تفاقم التوترات بين القبيلتين، بينما نجحت الجماعات المتطرفة في استغلال هذه المخاوف المحلية لتأجيج الصراع.
وكانت بعثة الأمم المتحدة لتحقيق الاستقرار في مالي ومجموعة الساحل، حاصرت هذه الجماعات المتطرّفة شمالي البلاد، لكنها عادت لتنتشر وسط مالي، ومنها امتدت إلى بوركينا فاسو، وذلك منذ العام 2015.

مقتل 95 شخصاً بهجوم ليلي في مالي

مطالب باستراتيجية عربية موحدة لحمايتها

المواقع الأثرية.. ذاكرة الثقافة الإنسانــــــــــية في مواجهة الحرب

target4914109936213305528.jpg

إنها الحرب لم تبق شيئاً ساكناً في مناطق النزاع العربية، حتى حولته إلى خراب، بعد أن دقت معاول الإرهاب رقاب البشر والحجر، في

تتعرض أنواع كثيرة من العناكب يومياً للموت في أماكن عدة، فيما يُطرد المحظوظ منها بكل بساطة خارج بيوتنا. لكن هذه الحيوانات الصغيرة تحتل مكانة خاصة عند قليل من الناس، وفقاً لـ«بي بي سي». فهل بوسع تلك المخلوقات الصغيرة مساعدة البشرية في علاج أمراض فتّاكة؟
يقول باحثون في جامعة أيرلندا الوطنية غالواي إن «سم بعض أنواع العناكب الموجودة في أيرلندا يمكن أن يكون له استخدامات طبية».
وقال ميشيل دوغون، الباحث في كلية العلوم الطبيعية بالجامعة، إن السم يمكن أن يستخدم في القضاء على أنواع من البكتيريا، مثل بكتيريا «اي-كولاي». ويعيش ما يربو على 400 نوع من العناكب في أيرلندا.وفي حين لا يشكل أي منها خطورة على الإنسان، فجميع هذه الأنواع في الحقيقة أنواع سامة، وهذا هو السم الذي يمكن أن يكون له قيمة طبية.
وقال دوغون إن «نوعين على الأقل من العناكب التي خضعت للاختبار لديهما خصائص طبية». ويعكف دوغون حالياً على دراسة سم العنكبوت وعزل عناصره لرؤية إمكانياتها لاستهداف الأورام السرطانية ومسبباتها.
وأضاف أن نوعاً شائعاً من العناكب يُسمى «الأرملة الكاذبة السوداء» تتعامل في الحقيقة مع الخلايا السرطانية بطريقة تختلف عن تعاملها مع الخلايا السليمة.

سم العناكب الأيرلندية يقضي على أمراض فتّاكة

target5485720966215229702.jpg

في قرية بامبا وتماماً في الجزء الشمالي لمحافظة دوغون في مالي، تقع بحيرة صغيرة "مقدسة" لا يسمح بالصيد فيها إلا مرة واحدة في السنة – تمارس خلالها طقوس فريدة من نوعها تسمى أنتوغو (Antogo).
كانت بامبا في الماضي قرية تغطيها الغابات الخضراء وتشتهر بالبحيرة المقدسة التي يقال عنها أنها مسكونة بالأرواح المسالمة وتزخر بأطنان الأسماك التي ساهمت في سد الاحتياجات الغذائية المحلية. ولكن مع تغيرات المناخ وتأثير عوامل التصحر مع مرور الوقت، أصبحت المنطقة جافة وقاحلة تدريجيا، وأصبح السكان المحليين يواجهون مشاكل كبيرة منها نقص المياه، ولكن مع ذلك لا تزال البحيرة تمثل مورداً ثميناً لسكان دوغون، الذين يستنفذون خيراتها مرة كل عام خلال مهرجان أنتوغو.
<img alt="" src="https://3.bp.blogspot.com/-H93oYnuIVB4/Teqb2SGcjBI/AAAAAAAAAt0/ExQ_hfFJgs8/s1600/1.jpg"/>
يقام هذا الحدث في الشهر السادس من موسم الجفاف، المصادف عموما لشهر مايو، وهو موعد يحدده مجلس الحكماء سنوياً. أيام السبت هي أيام السوق في بامبا، وخلال أيام السوق الثلاثة الأولى من الشهر، توضع عصا خشبية في منتصف البحيرة، لتكون إشارة عن اقتراب موعد الطقوس.
في يوم أنتوغو، يجتمع المئات من جميع أنحاء مالي حول بحيرة بامبا. وتكون المجموعات الكبيرة من العائلات العريقة المنحدرة من مختلف قرى دوغون. تلتزم هذه المجموعات الصمت الكامل خلال الطقوس، باستثناء الحكيم الذي يتلو الطلاسم ويثني على الآلهة. عندما يتم ذلك تبدأ الطقوس والسحر الذي يصاحبه.
<img alt="" src="https://reportage.co.uk/wp-content/uploads/2010/12/Antogo_03.jpg"/>
يحتشد الرجال والأطفال في إطارا حول البحيرة، وتستثنى النساء من المشاركة باعتبارهن نجاسة بسبب دورتهن الشهرية. بمجرد أن يتم تشكيل الإطار، ينتظر الجميع إلى حين سماع رنين الجرس والطلقة النارية التي تعلن انطلاق طقوس الصيد. عندها يقفز المئات من أهالي دوغون بعنف في البحيرة حاملين سلال الصيد، في محاولة للإمساك بأكبر عدد ممكن من الأسماك وبأسرع ما يمكن. يحتفظ السكان بالأسماك التي يتم صيدها في حقائب جلدية تقليدية، واحيانا في أفواههم حتى يتمكنوا من العثور على مكان آخر لتخزينها.
<img alt="" src="http://77.68.47.12/bbchumanplanet/wp-content/uploads/2010/05/antogo-pic-1-lowres1.jpg"/>
تتحول البحيرة خلال ثوان إلى مكان مغطى بالطين فيما تستمر طقوس الرقص والصيد بسرعة جنونية لمدة 15 دقيقة إلى حين سماع طلقة نارية تعلن عن النهاية.
وبعدها تسلم جميع الأسماك إلى شيخ قرية بامبا الذي يحرص على توزيعها بالعدل بين أهالي القرى.
ومن المثير للاهتمام، أن هذه الطقوس تتناقض مع الجوانب الأخرى لثقافة الدوغون. إذ يعرف عنهم كراهيتهم للمياه، ومحاولتهم تجنبها قدر الإمكان. فهم يفضلون العيش في المناطق الصخرية والتلال والمناطق شبه المهجورة، بعيدا عن نهر النيجر الذي يشكل تهديداً بسبب الفيضانات التي يحدثها. ولكن خلال مهرجان أنتوغو، توضع جميع المخاوف جانباً، ويقفز السكان داخل المياه للحصول على وجبة السمك.
<blockquote class="twitter-tweet">
في قرية بامبا الواقعة في الجزء الشمالي لمحافظة دوغون في مالي، تجد بحيرة صغيرة "مقدسة" لا يسمح بالصيد فيها إلا مرة واحدة في السنة – تمارس خلالها طقوس فريدة من نوعها تسمى أنتوغو (Antogo). <a href="https://t.co/iEds5VFq85">pic.twitter.com/iEds5VFq85</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1361931025019002882?ref_src=twsrc%5Etfw">February 17, 2021</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

«أنتوغو» طقوس الصيد المقدس في مالي

يعتقد علماء التغذية بأنهم قد توصلوا إلى علاج إعجازي شاف لسوء تغذية الأطفال، وهو عبارة عن مادة غنية بالبروتين لا تتطلب الحفظ بالثلاجة، وهي مجانية ومتوافرة حتى في القرى والبلدات النائية في بلدان مثل النيجر وبوركينوفاسو والسنغال وموريتانيا، حيث يتوفى الأطفال بأعداد كبيرة لأسباب متصلة بالجوع.
قد يبدو هذا مستحيلاً، لكن هذا العلاج السحري متوافر بالفعل. إنه حليب الأم.
عندما نفكر بالفقر العالمي، نفترض أحياناً أن التحديات كبيرة جداً لدرجة أن أي حلول محتملة لا بد أن تكون معقدة ومكلفة بشكل استثنائي. قد يكون هذا صحيحاً في بعض الحالات. لكن لن يكون هناك حل أنجع في مكافحة المجاعة في أنحاء العالم من هذا الحل منخفض التقنية والتكلفة، والذي يتمثل في توفير رضاعة طبيعية حصرية للأطفال في الأشهر الأولى بعد الولادة. وهو ما توصي به منظمة الصحة العالمية بقوة.
والمفارقة هنا هي أنه بينما يبدو هذا الحل زهيد التكلفة وبديهياً، فإنه مع ذلك نادر. ففي النيجر مثلاً، يحصل 9 % من الأطفال فقط على رضاعة طبيعية في الشهور الستة الأولى بعد ولادتهم، بحسب مسح رسمي بشري أجري في عام 2007، علماً بأن هذه النسبة كانت أسوأ بكثير قبل ذلك، إذ لم تتعد 1 % في عام 1998.
وفي بوركينا فاسو بجوار النيجر يحصل أقل من 7 % من الأطفال على الرضاعة الطبيعية حصراً للشهور الستة الأولى، بالمقارنة مع 14 % في السنغال و 3 % فقط في موريتانيا.
مشاهد مفجعة
وعندما يتجول المرء في هذه البلدان يرى مشاهد مفجعة لأطفال حولتهم مشكلة سوء التغذية إلى أشباح، ويسمع قصصا تدمي القلوب من أمهات فقدن أطفالهن بسبب عدم تطبيق هذا الحل البسيط الذي من شأنه أن ينقذ أرواح العديد من ضحايا الجوع. والمشكلة الكبرى هي أن العديد من الأمهات يعتقدن بأن حليب الأم وحده لا يكفي، وأنه في أيام الحر الشديد، يحتاج الطفل إلى الماء أيضاً. وعلى طريق ريفي قرب بلدة دوغون دوتشي النائية في جنوب النيجر، يلتقي فريق من الباحثين البريطانيين بعائلة من بدو الطوارق متجهة إلى الشمال.
تقول لهم جايشيتا عبد الله، الأم: عندما يشتد الحر، يحتاج الطفل إلى الماء. تحاول جايشيتا الحصول على الماء من الآبار، لكن إذا لم يكن هناك أي بئر في الجوار، فهي تحصل عليه من برك الوحل. وفي الحقيقة أن معظم خبراء التغذية يشددون على أنه من الأفضل للمواليد الجدد ألا يتناولوا شيئاً سوى حليب الأم في الشهور الستة الأولى من حياتهم. وتصبح هذه التوصية أشد أهمية بشكل خاص في البلدان الفقيرة التي كثيراً ما تكون فيها المياه ملوثة وخطرة على سلامة الطفل. وحتى عندما تعاني الأم نفسها من سوء التغذية، فإن جسمها يستطيع عادة توفير ما يكفي من الحليب للطفل، كما يقول خبراء التغذية.
وفي تقرير نشر في مجلة لانسيت الطبية البريطانية في 2008، خلصت دراسة إلى أن الطفل الذي يتغذى جزئياً على حليب أمه معرض لخطر الوفاة في طفولته أكثر بـ 2.8 مرة من الطفل الذي يتغذى حصرياً على حليب أمه في الشهور الخمسة الأولى، والطفل الذي لم يحصل على الرضاعة الطبيعية على الإطلاق، معرض لخطر الوفاة أكثر بـ 14.4 مرة من غيره.
وفي المحصلة، كما يقول التقرير، من الممكن منع وفاة 1.4 مليون طفل سنوياً إذا توفرت لهؤلاء الرضاعة الطبيعية السليمة. وهذا يعني أنه يمكن بذلك تفادي وفاة طفل كل 22 ثانية. ويقول شون بيكر، خبير التغذية في هيلين كيلر إنترناشيونال، وهي منظمة مساعدة تعنى بهذه القضايا فيما يتعلق بالتدخلات الغذائية التي تمت دراستها، لدينا أدلة دامغة على فعالية الرضاعة الطبيعية في الحد من معدلات وفاة الأطفال المبكر. ويضيف إنه أقدم تدخل غذائي عرفه الصنف البشري، وهو متوافر للجميع. لكن في ظل الاتجاهات الحديثة المفرطة في التركيز على الحلول التقنية، لم يلق هذا التوجه لدعم خيار الرضاعة الطبيعية في البلدان الفقيرة الاهتمام الذي يستحقه.
تحديات مختلفة
وتختلف التحديات في موضوع الرضاعة الطبيعية في البلدان الفقيرة عن تلك التي تواجهه النساء في الغرب، والعديد من النساء في الدول النامية يواصلن إرضاع أطفالهن لسنتين. لكن المشكلة الكبرى هي إعطاء الطفل الماء أو حليب البقر أو الماعز في الأيام الحارة. من بين المشاكل الأخرى أن الكثير من الأمهات لا يعرفن قيمة الصمغة، التي يدرها صدر الأم مباشرة بعد الولادة، وهي مادة كثيفة صفراء لا تشبه الحليب، ولذلك يؤخرن الإرضاع الطبيعي ليوم أو يومين إلى ان يخرج الحليب العادي.
 ومن الأمثلة الكثيرة على هذا الجهل المنتشر في المناطق الفقيرة، أم تدعى فاتي هاليدو، قابلها الباحثون قرب بلدة دوسو، وعلموا منها انها فقدت أربعة من أولادها السبعة في سن الطفولة المبكرة. وقالت هذه المرأة للباحثين إن أفضل غذاء للمولود الجديد بعد الولادة مباشرة هو الماء المحلى بالسكر أو الماء القرآني، وهو ماء يتم إعداده بكتابة آيات من القرآن الكريم على لوح كرتون، ومن ثم غسل الكتابة بكمية من المياه ينحل بها الحبر وتجمع بعد ذلك لتعطى الطفل كنوع من الرقية.
غريزة الرضاعة
ليس من الواضح كيف انحرفت غريزة الرضاعة البشرية في المناطق الفقيرة. يعتقد البعض بأن السبب قد يكون مصنعي أغذية الأطفال البديلة، الذين قاموا بترويج منتجاتهم بشكل غير مسؤول في السابق، ولكن تم لجمهم قليلاً الآن. بينما يرى البعض الآخر ان جهل الأمهات في البلدان الفقيرة ربما يكون هو السبب، ولذلك يشدد هؤلاء على أهمية تنظيم حملات التوعية في تلك المناطق إلى جانب المساعدات الإنسانية التي ترسل إليها.

اعتبرها العلماء علاجاً إعجازياً شافياً في الدول الفقيرة

الرضاعة الطبيعية حل يؤمن حياة 1.4 مليون طفل سنوياً

target4030798439865190888.jpg

يعتقد علماء التغذية بأنهم قد توصلوا إلى علاج إعجازي شاف لسوء تغذية الأطفال.

أفادت مسودة بيان لقمة مجموعة الثماني التي تنطلق اليوم الاربعاء في مدينة لاكويلا الايطالية، أن الولايات المتحدة ترغب في أن تتعهد القمة بتوفير 15 مليار دولار على مدى عدة سنوات من أجل التنمية الزراعية في البلدان الفقيرة لمكافحة انعدام الامن الغذائي.وقالت مسودة البيان التي حصلت عليها وكالة «رويترز» إن «الولايات المتحدة ستوفر بالفعل ما يتراوح بين ثلاثة وأربعة مليارات دولار على مدى عدة سنوات وترغب في أن يقدم شركاء آخرون تعهدات مشابهة حتى يصل المبلغ إلى الحد المستهدف البالغ 15 مليار دولار».واضاف البيان«ستخصص الاموال للاستثمار في البلدان ذات الدخل المنخفض من أجل تنفيذ استراتيجيات التنمية الزراعية وتمويل البنية الاساسية الزراعية وادارة الاراضي والمياه واتخاذ اجراءات من أجل تخفيف المخاطر». وتابع «أن تلك المبالغ سيتم جمعها في صندوق عالمي للامن الغذائي والزراعة سيتولى البنك الدولي ادارته.في غضون ذلك، يشارك حوالي الف شخص من دعاة العولمة البديلة من افريقيا والعالم في «قمة الفقراء» التي تعقد اليوم الاربعاء في باندياغرا (شمال مالي)، وقالت باري اميناتا توري رئيسة فرع مالي في التحالف الافريقي للديون والتنمية، التي اطلقت هذه المبادرة، للصحافيين انه «في الوقت الذي ستعقد فيه قمة مجموعة الثماني في أجواء برجوازية في ايطاليا، سنعقد نحن قمتنا للفقراء في هضبة دوغون في باندياغرا».ويشارك في هذا التجمع حوالي الف شخص، غالبيتهم من دعاة العولمة البديلة سيأتون من افريقيا ومن خارج القارة وسيبحثون خصوصا في «التحديات التي تطرحها الازمة المالية العالمية على الشعوب والحركات الاجتماعية والحكومات الافريقية».

أميركا تطالب قمة الثماني بـ 15 مليار دولار للفقراء

صورة لقرية دوغون في مالي تعبر عن آثار التغير المناخي في الكرة الأرضية، في ضوء سؤال محوري أثارته لجنة تابعة للأمم المتحدة أنيط بها تحديد سبل مكافحة ظاهرة ارتفاع درجة حرارة الأرض، والسؤال من محورين: كم ستبلغ تكلفة مكافحة الجفاف؟ ومن يتعين عليه دفع هذه التكلفة؟

نتائج البحث عن: دوغون