غيب الموت الفنان السوداني الكبير صلاح بن البادية، أمس، عن عمر ناهز 82 عاما، أثرى خلالها المكتبة السودانية بجميل الأعمال الغنائية، بحسب ما ذكر موقع "أخبار السودان".
وتوفي صلاح بن البادية بالعاصمة الأردنية عمّان التي وصلها قبل أيام بغرض العلاج.
وكان ابن البادية شارك بالغناء في حفل “فرح السودان” بتوقيع اتفاقية الوثيقة الدستورية بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير وسط حضور عدد من الرؤساء والوزراء العرب والأفارقة والأجانب.
وكانت رحلة ابن البادية قد انطلقت في نهاية خمسينات القرن الماضي، وقد فرض نفسه بقوة وسط أسرته ذات الإرث الصوفي، حيث اشتهر إلى جانب الغناء بالإنشاد الديني والمدائح النبوية.
ومن أبرز أعمال ابن البادية، الأوصفوك، وسال من شعرها الذهب، وخاتمي، وليلة السبت، وصدفة غريبة.
وطرق الفنان السوداني الكبير أبواب الدراما والمسرح، ومن أهم أعماله كانت مسرحية “تاجوج” وفيلم “رحلة عيون” في العام 1983.

رحيل الفنان السوداني "صلاح بن البادية" عن عمر يناهز 82 عاماً

غيب الموت الفنان السوداني الكبير صلاح بن البادية، أمس، عن عمر ناهز 82 عاما، أثرى خلالها المكتبة السودانية بجميل الأعمال الغنائية.

غيب الموت الفنان السوداني الكبير صلاح بن البادية، اليوم، عن عمر ناهز 82 عاما، أثرى خلالها المكتبة السودانية بجميل الأعمال الغنائية، بحسب ما ذكر موقع سكاي نيوز عربي.
وتوفي صلاح بن البادية بالعاصمة الأردنية عمان التي وصلها قبل أيام بغرض العلاج.
وكان ابن البادية شارك بالغناء في حفل "فرح السودان" بتوقيع اتفاقية الوثيقة الدستورية بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير وسط حضور عدد من الرؤساء والوزراء العرب والأفارقة والأجانب.
وكانت رحلة بن البادية قد انطلقت في نهاية خمسينات القرن الماضي، وقد فرض نفسه بقوة وسط أسرته ذات الإرث الصوفي، حيث اشتهر إلى جانب الغناء بالإنشاد الديني والمدائح النبوية.
ومن أبرز أعمال بن البادية، وشوشني العبير، والأوصفوك، وسال من شعرها الذهب، وخاتمي، وليلة السبت، وصدفة غريبة.
وطرق الفنان السوداني الكبير أبواب الدراما والمسرح، ومن أهم أعماله كانت مسرحية "تاجوج" وفيلم "رحلة عيون" في عام 1983.

وفاة الفنان السوداني صلاح بن البادية

غيب الموت الفنان السوداني الكبير صلاح بن البادية، اليوم، عن عمر ناهز 82 عاما، أثرى خلالها المكتبة السودانية

خصص ملف عدد أبريل 2013 من مجلة «الرافد»، التي تصدر عن دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة لموضوعات متنوعة من الأدب الإماراتي الحديث؛ حيث يكتب جميل الشبيبي عن «قصيدة النثر الإماراتية»، مستعرضاً كتاب د. سلكان كاصد: «قصيدة النثر.. دراسة تفكيكية بنيوية»، بينما يقدم عبدالرزاق الدرباس مقاربة نقدية حول ديوان «بيت آيل للسقوط» للشاعر الإماراتي محمد البريكي. ويتناول عِذاب الركابي ديوان «صلاة عشتار» للشاعرة أسماء بنت صقر القاسمي، وتتوقف خديجة علي عند تجربة الشاعر السارد الإماراتي عبدالله السبب، وأحمد حسين حمدان عند تجربة الكاتب والقاص الإماراتي محمد حسن الحربي. 
غلاف العدد حمل صورة شخصية العدد، الفنان اليمني الراحل لطفي جعفر أمان،الذي «مَوْسق النص ودَوزَن الموسيقى» كما عبّر الدكتور عمر عبدالعزيز، رئيس قسم الدراسات والنشر بالدائرة، بينما يحفل العدد بالعديد من الدراسات العلمية والأدبية، إلى جانب المقاربات النقدية، والعطاءات المتجددة. 
كما صدر مع العدد كتابان، الأول بعنوان «تحولات الكتابة التاريخية» للكاتب خاليد فؤاد طحطح، والثاني «تاجوج» للكاتب فؤاد عبدالعزيز.

اصدار

«الرافد» تفتح ملف الأدب الإماراتي الحديث

خصص ملف عدد أبريل 2013 من مجلة «الرافد»، التي تصدر عن دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة لموضوعات متنوعة من الأدب الإماراتي

شغف جاد الله جبارة (1920 ـ أغسطس 2008) بالسينما إلى حد يصعب تمثيله بأي مجازات ولكن لنقل، على سبيل التدليل، إن الرجل حتى عندما بلغ من العمر كل مبلغ وفقد بصره، لم يجد في ذلك ما يقطع صلته بالفن السابع؛ فالشاهد انه تواجد دائماً في مواقع فيلمه الأخير «البؤساء» لمؤلفه فيكتور هوغو مستعيناً بابنته سارة، التي شقيت كثيراً حتى يعرض الفيلم بكل دور السينما في الخرطوم وفاء لذكرى والدها الذي رحل والفيلم في نهاياته!حكاية شغف جاد الله جبارة الذي رحل في 12 أغسطس من العام الماضي بالسينما لا تنتهي هنا؛ فمسارات حياته منذ عودته من شمال إفريقيا، حيث كان مقاتلاً في الحرب العالمية الثانية مطلع القرن الماضي، وصولاً إلى تأسيسه لاستوديو «جاد» للأفلام السينمائية بالخرطوم في التسعينات، لا تعوزها التفاصيل المثيرة وربما كان ذلك السبب الذي دفع المصورة الفرنسية فريدريك سيفوينتيس أن تبدل كاميرتها الفوتوغرافية التي جاءت بها لرصد أجواء جماعات التصوف في السودان إلى كاميرا سينمائية للمرة الأولى في مطلع العام الماضي لرصد سيرته، التي هي بطريقة ما سيرة السينما السودانية!«السينما في السودان: حوارات مع جاد الله جبارة».. هذا هو الاسم الذي اختارته لفيلمها الذي عُرض أخيراً في حفل الذكرى الأولى لجبارة والذي أقامته جامعة الأحفاد بأم درمان وفيه يحكي جبارة، باللغة الانجليزية، ذكرياته مع الكاميرا منذ أن التقط صورة الانجليز في مشهد الجلاء 1956، ثم رفع العلم السوداني إيذاناً بالاستقلال مرورا بالعديد من المواعيد الوثائقية المهمة في التاريخ الحديث للسودان كالزيارات التاريخية لبعض الزعماء وافتتاحات المصانع والمنشآت ووصولاً إلى مشاركاته في مهرجانات دولية عدة وحصوله على جوائز وتكريمات في القاهرة وقرطاج، بوركينا فاسو، طهران وسواها من عواصم المهرجانات السينمائية.وتستحضر فريدريك سيفوينتيس الأزمنة المتأخرة عبر البوم الصور الفوتوغرافية الخاص بجبارة ذاته إضافة لنماذج من افلامه/ابيض واسود، وبعض إفادات لأناس مقربين منه لكن كاميرتها تنقل أيضاً ما استجد في مدينة الخرطوم، وتعرض للبيت الكبير لجاد الله وأولاده واغلبهم يشتغل بالتصوير، ليبدو الفيلم في النهاية مثل حكاية لزمنين مرّ بهما جبارة ومرت بها أيضاً السينما السودانية.. زمن للعنفوان وزمن للعجز!في زمنه الشاب طاف جاد الله جبارة بلدان عدة في الغرب والشرق حتى يتعلم السينما بدأ بقبرص، ثم ذهب إلى القاهرة وبعدها إلى الولايات المتحدة حيث درس الإخراج السينمائي في جامعة جنوب كاليفورنيا وحينما عاد إلى بلاده أسهم في تأسيس أول وحدة للإنتاج السينمائي مطالع الأربعينات، وقد تابع مشروعه التوثيقي ليصل به إلى نحو 31 فيلماً وفي العام1980 اتجه للأفلام الروائية الطويلة وبدأها بفيلم «تاجوج» الذي يتناول حكاية حب عذري تشبه قصة «ليلي وقيس» في التراث العربي؛ فتاجوج هي حسناء في منطقة شرق السودان فُتن بها شبان القبيلة لكن هواها عصف أكثر ب«المحلَّق» وقد حاز هذا العمل الرومانسي عدة جوائز!وانتظر جبارة كثيرا حتى يمكنه طرح فيلمه الطويل الثاني وهو «بركة الشيخ» الذي فرغ منه في 2001 ويتناول مسألة استغلال الدين في اغراض دنيوية إذ يخدع احدهم أهل القرية زاعماً امتلاكه قدرات سحرية تحقق كل أمنياتهم لكن أمره ينكشف في النهاية ويفضح!أما الفيلم الطويل الثالث فهو «البؤساء» رائعة فيكتور هوغو ولقد رحل جاد الله جبارة قبل أن ينتهي منه لكن ابنته سارة أكملته، مثلما تابعت كتاب سيرته الذاتية «حياتي والسينما» الذي خطه بيده بمعاونة بعض الصحافيين لكنه رحل قبل صدوره!و جبارة هو الأول في تصوير الفيلم السوداني الأول «آمال وأحلام» وكان من إنتاج الرشيد مهدي الذي رحل هو الآخر في ذات العام 2008، أيضاً كان جبارة المصور الأول لأول تجارب الأغنيات المصورة!ولعل من المحطات المهمة في سيرته كذلك اشتغاله مراسلا ل«بي.بي.سي» على أيام الاستعمار، ثم وكالة «رويترز»، أيضاً شغله لمنصب المدير العام للإنتاج في اتحاد السينمائيين الأفارقة في واغادوغو، وكان مساهماً فاعلاً في تأسيس وحدة الإنتاج السينمائي والتي حلت محل وحدة أفلام السودان التي كانت تتبع للسلطات الاستعمارية، كما ساهم في تأسيس مؤسسة الدولة للسينما عام 1970.وعلي الرغم من أن لجبارة العديد من الأبناء من زوجاته الأربع إلا أن علاقته بابنته سارة تبدو متميزة أكثر، وهو ما يبدو في الفيلم والكتاب على السواء.. كانت سارة أصيبت بشلل دائم في قدمها اليسرى عند طفولتها واجتهد جبارة كثيراً في علاجها حتى انه احضر لها «حوض للسباحة» عندما نُصحه احدهم بذلك.وبالرغم من أن حوض السباحة لم يشف قدمها إلا انه جعل منها بطلة قومية في السباحة والملفت أنها حققت المركز الثاني بالرغم من إعاقتها في سباق «كابري نابلي» بايطاليا ومسافته 63 كيلومتراً أما على الصعيد المحلي فإن سارة احرزت العديد من الجوائز المهمة. وأخيراً انشغلت بالسينما وبالرغم من وجود مشكلات عديدة في هذا الجانب إلا انها تثابر كثيراً حتى تحافظ على ما تركه والده شيخ السينمائيين السودانيين، كما يسميه البعض.. العم جاد الله جبارة.جادالله في سطور جاد الله جبارة (1920 ـ أغسطس 2008) مخرج سينمائي طاف في بلدان عدة في الغرب والشرق حتى يتعلم السينما بدأ بقبرص، ثم ذهب إلى القاهرة وبعدها إلى الولايات المتحدة حيث درس الإخراج السينمائي في جامعة جنوب كاليفورنيا وحينما عاد إلى بلاده أسهم في تأسيس أول وحدة للإنتاج السينمائي مطالع الأربعينات، وقد تابع مشروعه التوثيقي ليصل به إلى نحو 31 فيلماً وفي العام 1980 اتجه للأفلام الروائية الطويلة وبدأها بفيلم «تاجوج» و«بركة الشيخ» و«البؤساء» الذي أكملته ابنته سارة.عصام أبو القاسم

جادالله جبارة..  فنان سوداني شغفته السينما

t44413.jpg

ترددت أصداء القصائد في جوانب بيت الشعر بالشارقة أمس الأول من خلال أمسية جمعت الشاعرين محمد عبدالقادر سبيل «من السودان» وأحمد المعالي «من موريتانيا» وادارها الشاعر عبدالفتاح صبري. واستهل احمد المعالي الأمسية بقراءة قصائده العمودية التي طغت على مناخاتها احداث الانتفاضة الفلسطينية وحصار العراق. وأهدى القصيدة الأولى لأصغر طفلة فلسطينية شهيدة ايمان حجو تلتها هدية ثانية للشهيد محمد الدرة. ثم توالت قصائده واضحة ومحددة، خالية من الصور التعبيرية الجديدة التي تحرك المخيلة او تضفي بعداً انسانياً جديداً على مأساة فلسطين والعراق، وبدت قصيدته المهداة الى بغداد اقرب الى الاستسهال كأنها نشيد طفولي مأساوي فيما استخدم كلمات اجنبية درج تداولها في اللهجات العامية في منطقتنا كان من الأجدر تفاديها. ثم قدم الشاعر محمد عبدالقادر سبيل قصائده ليحقق بها التوازن في الأمسية اذ تميزت اشعاره بالتنوع في الموضوع والأسلوب واستخدام الصور التي تثير المخيلة وتجعل المتلقي يتفاعل معه لجهة المعنى الذي يطرحه في قصيدته كما احتوت قصائده على كثير من الرموز الشعبية السودانية والافريقية، حيث قدم اربع قصائد هي: «وقفة الياسمين»، «حجوة أهلي اللسع»، «القصيدة الصفراء» و«تاجوج» وفي قصيدة «تاجوج» تعني في الميثولوجيا السودانية رمزاً للجمال وعزة المرأة، يقول: هاغمست يدي في الظلام التمست جدائل تاجوج مرتجفاً بين نارين: عودها الصندل والتفات غزال سدى خاف من ظله قرب نار الغرام كتبت أمنية طلعت:

نتائج البحث عن: تاجوج

رحيل الفنان السوداني "صلاح بن البادية" عن عمر يناهز 82 عاماً

وفاة الفنان السوداني صلاح بن البادية

«الرافد» تفتح ملف الأدب الإماراتي الحديث

جادالله جبارة.. فنان سوداني شغفته السينما

قصائد من السودان وموريتانيا في بيت الشعر بالشارقة، أجواء مختلفة جمعت الانتفاضة والعراق والميثولوجيا الشعبية