نجحت شرطة دبي في ضبط عصابة من 25 شخصا تخصصت في سرقة حسابات بنكية في تايلاند وبعض الدول الاسيوية بلغ اجمالي حجم سرقاتها 100 مليون بات تايلندي.
وتخصصت العصابة في ايهام أصحاب الحسابات البنكية بعدة روايات ابتزازية كاذبة للاحتيال وتحويل مبالغ مالية من حساباتهم الى حسابات وهمية في بعض دول شرق اسيا .
وثمن  اللواء عبد الله خليفة المري القائد العام لشرطة دبي التعاون الدولي المثمر مع السلطات التايلاندية الذي أدى الى ضبط العصابة مؤكدا أن رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" الهادفة الى خلق مجتمع ينعم جميع افراده بالأمن والأمان تشكل حافزا قويا لجميع العاملين في شرطة دبي الى بذل اقصى جهد لحفظ الامن والأمان في المجتمع من كافة المخاطر التي تهدده سواء داخليا او قادمة من الخارج.
وعزا سعادة اللواء المري نجاح العملية الى توجيهات الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية بالعمل على تطوير العلاقات العالمية والراسخة بين دولة الامارات العربية المتحدة ومختلف دول العالم في مجال مكافحة الجريمة ووضع الخطط الناجعة التي تتصدي للمجرمين محلياً واقليمياً ودوليا .
واشاد سعادة اللواء عبد الله المري بالجهود التي تقوم بها فرق العمل في الإدارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية في حفظ الأمن والأمان وبذل كل ما هو غالٍ ونفيس وتأدية الرسالة الأمنية على أكمل وجه مثمنا سرعة تجاوبهم في القاء القبض على افراد العصابة في زمن وجيز.
ومن جانبه اشاد اللواء خبير خليل إبراهيم المنصوري مساعد القائد العام لشؤون البحث الجنائي بتعاون شرطة دبي الدولي مع جميع الأجهزة الشرطية في العالم مشيراً الى ان رجال الشرطة في جميع انحاء العالم يعملون بروح الفريق الواحد ويقفون حصنا منيعا ضد كل من تسول له نفسه العبث بأمن المجتمع في جميع انحاء العالم.
وأوضح اللواء خليل المنصوري، ان تفاصيل القضية تعود الى ورود معلومات الى شرطة دبي تدل على وجود اشخاص يتراوح عددهم حوالي 24 شخصا من الجنسية التايلاندية وشخص من تايوان يشكلون عصابة إجرامية منظمة تتخصص في سرقة حسابات بنكية في تايلاند وبعض الدول الاسيوية الأخرى عن طريق الاحتيال والنصب وايهام أصحاب الحسابات البنكية بعدة روايات ابتزازية كاذبة للاحتيال وتحويل مبالغ مالية من حساباتهم الى حسابات وهمية في بعض دول شرق آسيا حيث ان جميع ضحاياهم من تايلاند وبعض الدول الاسيوية.
وبين اللواء خليل المنصوري ان افراد العصابة تم تسجيل بلاغات نصب واحتيال ضدهم في تايلاند وانهم يستخدمون التكنولوجيا التقنية الحديثة في اسلوبهم الاجرامي لكي تبدو الجريمة كأنها جريمة عابرة للقارات .
وفور تلقى المعلومات تم تشكيل فريق عمل من شرطة دبي لمداهمة وكر العصابة والقاء القبض عليهم وبعد ان تم تحديد مكانهم الذي يختبؤون فيه والذي يقع في منطقة سكنية تم مداهمتهم والقاء القبض على جميع افراد العصابة المكونة من الرجال والنساء وبحوزتهم حوالي 150 هاتفا ذكيا و40 " لابتوب" بالإضافة الى بعض الأجهزة التقنية التي تساعد في ارتكاب تلك الأنواع من جرائم.
وأوضح اللواء المنصوري ان العصابة اتخذت مقرها في منطقة سكنية حتى يبينوا انهم عائلة اسيوية لكي يبعدوا أي شكوك من حولهم.
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="ar">
<a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9_%D8%AF%D8%A8%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شرطة_دبي</a> تقبض على عصابة دولية سرقت 100 مليون بات <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#تايلاندي</a>، وضبط بحوزتها 150 هاتفاً ذكياً و40 كمبيوتر محمولاً.<a href="https://twitter.com/DubaiPoliceHQ?ref_src=twsrc%5Etfw">@DubaiPoliceHQ</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/5ZOOxQwnIb">pic.twitter.com/5ZOOxQwnIb</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/977594381652852738?ref_src=twsrc%5Etfw">٢٤ مارس، ٢٠١٨</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

احترفت سرقة حسابات بنكية في دول آسيوية

شرطة دبي تضبط عصابة دولية سرقت 100 مليون بات تايلاندي

نجحت شرطة دبي في ضبط عصابة من 25 شخصا تخصصت في سرقة حسابات بنكية في تايلاند وبعض الدول الاسيوية بلغ اجمالي حجم سرقاتها 100 مليون بات تايلندي.

بِسْم الله الرَّحْمَن وِالْمِبْتِدَا به
الواحِدْ المعبود عَلَّامْ الاسرار
 
ما خاب من يرجي عطاه وثوابه
نرجيه يحفظ دارنا حِفْظ الابْرَارْ
 
عَمّ الْفَرَحْ دار الْفَخَرْ والمهابه
فِيْ عِيْد نادِرْ تنقله كِلّ الاقمار
 
يَا مرحبا بْعِيْد الوطن يا هَلا به
بِهْ نحْتِفِلْ وِنْشَارِكْ النَّاسْ الاخْيَار
 
رَفْرَفْ عَلَمْنَا والجميع احْتِفَى به
والمنجزات طْوَالْ وِعْرَاضْ وِغْزَازْ
 
لِبْس عِيْد الْوِطَنْ فِيْ عِيْده أغْلَى ثيابه
وِالشَّعْب غَنَّى وِابْتَهَجْ وِالْفَرَحْ سار
 
مِنْ غاب حَضَّرْ وِاعْتِذَرْ عن غيابه
واجِبْ وِطَنْ ما دون تقديمه أعْذار
 
هذا عِيْد الْوِطَنْ غالي علينا ترابه
دونه نذود وْنَلْطِمْ وْجِيْه الاشْرَارْ
 
هذا الْوِطَنْ ضافي علينا حجابه
ما نشتكي من ظِلْم طاغي وْجَبَّارْ
 
هذا الْوِطَنْ ما ينهبونه عصابه
ولا يديرونه رِدِيِّيْن الاشْوَار
 
مَحْمِيْ محَصَّنْ بِالْعَدِلْ والرّقابه
أمْن وْرَخَا في ظل وافين الاشْبَارْ
 
من ينتويه بْشَرّ نَعْطِبْ صِوَابه
وِنْجَرِّعه كاس المنايا والاضْرَارْ
 
نِدْرَاهْ مِدْارَةْ النِّبِيْ لِلصَّحابه
نِفْدَاه بِالْغَالِيْ وْتِفْدَاهْ الاعْمَارْ
 
وَصَّى عَلَيْه الشَّيْخ (زايد) شبابه
وِالشَّعْب وِالْحِكَّاْم وِكْبَارْ وِصْغَارْ
 
وِصِيِّتِهْ حِكْمه وْعِلْم ورحابه
مَفْعولها ساري مِدَى الدَّهْر مَا دَارْ
 
عَلَى ثَرِهْ نَمْشِيْ وْنِقْرَا كِتَابِهْ
وِنْعَلِّمْ الأجْيَالْ وِشْ كان وِشْ صار
 
عِقْب التِّفَرِّقْ وِالْفَقِرْ وِالْحَرَابِهْ
تِوَحِّدَتْ الاقطار وِالْخَيْر مِدْرَارْ
 
لَمّ الشَّمِلْ (زايد) وْعَمَّمْ خِطابه
وِتْوَافِقَتْ مَعْ فِكْرِتِهْ كِلّ الافكار
 
تَحَتْ عَلَمْ شَامِخْ والاعْدَا تهابه
وِالْعَدِلْ ساس الحكم في كِلْ مِعْيار
 
روح اتِّحَادْ الخير سارت ركابه
على طريق الْمَجْد وِالْعِزّ وِالْكَارْ
 
فِيْ ظِلّ (أبوسلطان) رَبْع وْقَرَابه
(خِلِيْفه) الرَّيِّسْ ذَرَى الشَّعْب وِالدَّارْ
 
زعيم دُوْن الشَّعْب مَا صَكّ بابه
خيره وصَلْ كِلّ الأمَاكِنْ وِالاقْطَارْ
 
لو جِيْت باسْتَعْرِضْ بَعَضْ ما سَعَى بِهْ
مِنْ مِنْجِزَاتْ وْمِنْ مِشَارِيْع لِلدَّارْ
 
مَا نِقْدَرْ نْعَدِّدْ عَطَايَا سَحَابِهْ
يِصْعَبْ عَلَيْنا حَصْر مَنْسُوْب الامْطار
 
هذا شبيه أعْمَالْ حَضْرَةْ جَنَابه
انا اشْهَدْ ان افضاله كْبَارْ وِكْثَارْ
 
يِزْرَعْ وْيَحْصِدْ في ذهابه وايابه
يَبْطِيْ الْمِذِيْع يْعَدِّدْ أعْمَالْ وْاخْبَارْ
 
يَا كَمْ مِرِيْض يْعَالجه مِنْ مِصَابه
وْيَا كَم فقير أغْنَاهْ مِنْ عِقْب الاعْسَارْ
 
ويا كم بَلَدْ مَنْكُوْب وَفَّرْ زَهَابه
قوافله تَسْبِقْ إلى دار الاخْطار
 
بنى المساجِدْ وِاعْتَنَى بالكتابه
وِالْعِلْم نُوْر عْقول وِقْلُوْب وَابْصَارْ
 
كَمْ مدرسه كَمْ جامعه كَمْ نِيَابه
تِحْظى الرَّعَاِيْه والعنايه وِالاعْمَارْ
 
مَهْمَا فَعَلْ مَهْما عِطَى لا غَرَابه
عوايده يَعْطِيْ وْيَثْنِيْ عَلَى الْجَارْ
 
هذا (خليفه) رَاسْ طِيْب وْذَرَابه
فِيْ كِلّ قَلْبٍ لِهْ مَعَزِّهْ وْمِقْدَار
 
الله لَنَا مِنْ (زايد) الخير جابه
يَمْشِيْ عَلَى نَهْجه ولا غيره اختار
 
حِكْمه عَدِلْ واوامره مِسْتِجَابه
وِاخْوَانِهْ أعْوَانِهْ مِنْ يْمِيْن وِيْسَارْ
 
فِيْ عَهْدِهْ الزَّاهِرْ سلام وْطَرَابه
وِاللَّى يخَالِفْ يِرْدَعِهْ سَيْف بَتَّارْ
 
حِكَّامنا لِلْمَجْد وِالْجُوْد لابه
لاجْل الْوِطَنْ تَحْت أمْرهم كِلّ مِغْوار
 
أفْعَالهم عِنْد النِّوَايِبْ تِشَابَهْ
وِعْزومهم صَلْبه إذَا اشْتَبَّتْ النَّارْ
 
آمِرْ يَا (بُوْسِلْطَانْ) تِلْقَى الإجابه
وِاللَّى تِبَاهْ يْصِيْر يَا نِسْل الاحْرَارْ
 
دُوْن الْوِطَنْ يَا شَيْخ شَعْبِكْ ذِيَابِهْ
حِسْب الأوَامِرْ نَاقَفْ صْغَارْ وِكْبَارْ

شعر: سعيد محمد القحطاني

عِيْد الْوِطَنْ

عملية الإطاحة بعصابة تهريب الخادمات

قامت قناة دبي وبالتعاون مع شرطه دبي بعمل كمين لالقاء القبض على عصابه ساهمت في هروب الخادمات من المنازل في الدولة

تمكنت شرطة دبي من افشال تخطيط العصابة التي قامت بسرقة محل مجوهرات بمركز وافي مؤخرا واعادت الالماس المسروق الى اصحابه والذي تقدر قيمته 14 مليونا و780 الف درهم.كما تمكنت من القاء القبض على بعض افراد العصابة اثنان منهم في دبي والاخر مقبوض عليه في احدى الدول الاوروبية وتم تقديم مذكرة رسمية الى الجهات المعنية هناك بشان تسليمه.اعلن ذلك الفريق ضاحي خلفان القائد العام لشرطة دبي خلال مؤتمر صحفي عقده اليوم بمقر الادارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية بشرطة دبي وحضره ممثلي وسائل الاعلام المحلية والاقليمية والدولية.

شرطة دبي تلقي القبض على عصابه وافي

قام بتأليف هذا الكتاب الروائي الانجليزي جوليان بارنيس. وكان قد نشر سابقا تسع روايات ومجموعة قصص قصيرة وكتابين فكريين. وكان الكاتب الأجنبي الوحيد الذي نال جائزتين أدبيتين فرنسيتين وهو الآن يعيش في لندن. وفي هذا الكتاب الجديد يتحدث المؤلف عن حبه لفرنسا وأدبها وثقافتها ونمط حياتها.ثم يقول بالحرف الواحد: لقد زرت فرنسا للمرة الأولى في حياتي عام 1959 عندما كنت في الثالثة عشرة من عمري. وقد أعجبت بطبيعة هذا البلد من أول نظرة. في ذلك الوقت كنت مع أبي وأمي أقضي العطلة الصيفية بشكل عائلي هناك. بعدئذ أتيح لي أن أتعرف على فرنسا بعمق أكبر.ثم يخصص المؤلف صفحات عديدة للتحدث عن الأدب الفرنسي وبخاصة عن فلوبير الذي لا يخفي إعجابه الشديد به. فهو يعتبره مؤسس الحساسية الجديدة في الرواية الفرنسية. كما أنه مؤسس التيار الواقعي في الكتابة الروائية وبخاصة في رائعته الخالدة: مدام بوفاري.ومعلوم أن جان بول سارتر ألف عنه كتابا ضخما من ثلاثة أجزاء دون أن يكمله ! لقد سوّد آلاف الصفحات عن حياة فلوبير وأعماله. وكان عنوانه: أبله العائلة. لقد كتب عنه أكثر مما كتب فلوبير نفسه من صفحات في جميع رواياته. ونشرت غاليمار هذه الأجزاء الثلاثة الضخمة المليئة بالتحليلات الممتعة أحيانا والمضجرة أحيانا أخرى.ولكن من دفع سارتر إلى هذه المغامرة المجنونة؟ يبدو أنه روجيه غارودي الذي قال له مرة في أحد مقاهي السان جيرمان دوباري عام 1954: لنحاول أنا وأنت أن نفسر نفس الشخص. أنا أكتب عنه من وجهة نظر ماركسية، وأنت تكتب من وجهة نظر وجودية. وسيرى القراء في ختام العمل من هو الأفضل. وهكذا كان... ولكن الفرق هو أن غارودي لم يكتب شيئا أما سارتر فكتب ثلاثة أجزاء ضخمة كما قلنا.ثم يردف المؤلف قائلا: ولكن سارتر رفض أن يتبع المنهجية التقليدية في كتابة سير العظماء من الكتاب. وهي منهجية استخدمت سابقا من قبل الكثيرين إلى حد أنها استنفدت ذاتها تماما. ولذلك اتبع سارتر منهجية جديدة في دراسة فلوبير. فقد قام بتحليل ماركسي للوسط الاجتماعي الذي عاش فيه صاحب مدام بوفاري. وقام بتحليل فرويدي لشخصية فلوبير نفسه لكي يكشف عن عقده وأوجاعه النفسية. وهي العقد التي دفعته لأن يصبح فنانا أو روائيا من أعلى طراز.والغريب أن سارتر كان يكره فلوبير في البداية ولا يطيقه أبدا. ولكنه غيّر موقفه بعد أن اطلع على مراسلاته الرائعة مع أصدقائه أو عشيقاته. وقد استغل هذه الرسائل أيما استغلال من أجل تطبيق منهجية التحليل النفسي عليه.ولكن لماذا اختار سارتر أن يكرس عشر سنوات من حياته لدراسة فلوبير دون غيره؟ لسبب بسيط: هو أنه يشبهه من حيث النشأة والوسط الاجتماعي البورجوازي.فعائلة سارتر بورجوازية من الأقاليم تماما كعائلة فلوبير، ونفس القيم المرتكزة على الادخار وحب المال تجمع بين كلتا العائلتين. وبالتالي فسارتر عندما كان يحلل نفسية فلوبير كان يحلل نفسيته الخاصة هو أيضا. لقد اتخذ فلوبير كأداة لتصفية حساباته مع نفسه ومع عائلته وبيئته البورجوازية التي كان يكرهها كما هو معلوم.ثم يردف الكاتب الانجليزي قائلا:ولكن هناك فرق بين الرجلين: وهو أن طفولة سارتر كانت سعيدة، هذا في حين أن طفولة فلوبير كانت تعيسة. سارتر حظي بالحب كثيرا في طفولته، أما فلوبير فكان طفلا غير محبوب لأن والده فضل عليه أخاه الأكبر منه سنا. ومشاكل الطفولة هذه أدّت إلى حصول أزمة نفسية لدى فلوبير في شبابه الأول. وكانت أزمة حادة جدا، وهي التي تقف وراء عبقريته أو إبداعه الروائي. فكل روائي أو كاتب كبير هو شخص عصابي، ولولا الكتابة الإبداعية لتفاقم عصابه ولربما جن. ومعلوم ان مرض فلوبير كان يتخذ شكل الصرع أحياناً.ثم يتحدث المؤلف بعدئذ عن كاتب فرنسي آخر كبير كان معاصرا لفلوبير هو شارل بودلير. وقد ولد في عائلة بورجوازية ميسورة. ولكنه كان طفلا غريب الأطوار ولذلك طردوه من المدرسة. ثم أرسلته عائلته في رحلة بحرية طويلة إلى الهند. وتعرف أثناء الطريق على الكثير من الجزر والأماكن الساحرة والطبيعة الفتانة. ثم لم يكمل الرحلة وقفل راجعا إلى باريس.والواقع أن عائلته كانت تريد أن يبتعد عن هذه المدينة التي شغلته بأضوائها ومقاهيها وحاناتها عن الدراسة. يضاف إلى ذلك أنه كان يتردد على حي العاهرات كثيرا. وهذا ما أدّى إلى إصابته بمرض الزهري الذي ظل يرافقه طيلة حياته كلها لأنه لم يكن له أي دواء في ذلك الزمان.والواقع أن صحته كانت معتلّة دائما. وعندما عرضوه على أحد الأطباء أعلن بأنه مصاب بالهستيريا، أي بانفصام الشخصية والصرع والجنون. وقد اعتبر أن هذا الحكم عليه صائب وصحيح! فقد كان يعرف بأنه شخص غير عادي، شخص يختلف عن بقية البشر.ولم يكن وصف الناس له بالجنون يزعجه أبدا. على العكس كان يجد في ذلك مفخرة كبيرة.وقد لعبت أمه دورا كبيرا في حياته. ولكنها كانت قاسية معه فحاول أن يسترضيها باستمرار. وأحيانا كان يتمرد عليها ويتركها ويغيب عنها لفترة طويلة ثم يعود بسبب حاجته إلى الفلوس. وللأسف فإن أمه لم تعرف معنى كتاباته ولم تدرك أنه عبقري إلا بعد أن مات: أي بعد فوات الأوان. وقد ندمت على ذلك كثيرا لأنها عاشت بعده فترة طويلة نسبيا. فبودلير مات في السادسة والأربعين من عمره، أي في عز الشباب.كانت أمه منزعجة منه لأنه يهدر فلوسه هدرا. كان مسرفا في الصرف والبذخ ولا يعطي أي قيمة للمال. ومعلوم أنه ورث ثروة لا يستهان بها عن والده ولكنه بددها بسرعة. هذا هو سبب الخلاف الأساسي بينه وبين أمه. ومعلوم أنه مات مديونا أو مثقلا بالديون ومفلسا بشكل كامل. لقد فشل بودلير في الحياة فشلا ذريعا لكي ينجح في الأدب نجاحا لا مثيل له.ثم يردف المؤلف قائلا: وفي كتاباته الشعرية أو النثرية لم يكن بودلير يبحث عن شيء آخر إلا الجمال. فالجمال هو هدف الفن في رأيه وليس الأخلاق، فالوعظ الأخلاقي يسيء إلى الفن بل ويقتله. الوعظ مكانه في الكنيسة لا في النص الشعري أو الأدبي.ولكنه في المجال السياسي لم يكن ديمقراطيا وإنما نخبويا. فقد كان يشتبه بالجماهير ويخشى الغوغاء والدهماء.وكان يحتقر الحياة المعاصرة في فرنسا، أي حياة البورجوازية الشرهة التي لا هم لها إلا الربح والكسب وجمع الأموال وادخارها دون صرفها إلا بالقليل القليل. وهذا هو سبب خلافه مع عائلته ومع زوج أمه الجنرال أوبيك فهم كانوا يريدونه أن يصبح متخرجا من الجامعة كأبناء العائلات ثم يدخل السلك الدبلوماسي ويتزوج من ابنة عائلة محترمة، الخ.وأما هو فلم يكن يفكر إلا في الشعر والشرب ومعاشرة الأصدقاء والصديقات والهروب من الحياة المنظمة والمرتبة للبورجوازية الفرنسية التي يحتقرها أشد الاحتقار.ثم يتحدث المؤلف بعدئذ عن محاكمة كل من فلوبير وبودلير في نفس العام على أعمالهما الأدبية. وربما يكون القارئ الفرنسي المعاصر قد نسي أن روائعه الأدبية كانت تقدم للمحاكمة والمعاقبة في العصور السابقة!فالواقع أن «أزهار الشر» حوكم في القصر العدلي بباريس وصدر الأمر بمنعه من الانتشار أو البيع في المكتبات لأنه يحتوي على قصائد بذيئة ومسيئة للدين المسيحي والأخلاق الحميدة. وعوقب صاحبه بدفع غرامة مالية تصل إلى خمسين ألف فرنك. وهو مبلغ كبير في ذلك الزمان. واضطر بودلير إلى الاستعانة بأمه وبيع كل ما يملك لتسديد الغرامة وإلا لكانوا قد سجنوه، ثم أجبروه على حذف القصائد التي تتهجم على القديس بطرس وبعض عقائد المسيحية. وبالطبع فإنه أمه انزعجت جدا آنذاك من هذه القصائد واعتبرت ان ابنها قد شوه سمعة العائلة.ومعلوم أنها كانت كاثوليكية محافظة كجميع أفراد العائلة وكمعظم أبناء الطبقة البورجوازية آنذاك.واليوم أصبح ديوان «أزهار الشر» أهم دواوين الشعر الفرنسي وأشهرها على الإطلاق. ولم يعد أحد يرى فيه أي سوء أخلاق أو تهجم على الدين. وذلك لأن حساسية الشعب الفرنسي تطورت ولم تعد أصولية متزمتة كما كان عليه الحال في القرن التاسع عشر أيام بودلير. وهذا دليل على أن التقدم قد حصل وعلى أن الفهم المستنير والعقلاني للدين هو الذي يسيطر على فرنسا حاليا.ويمكن أن نقول الشيء ذاته عن مدام بوفاري، فهي أيضا تعرضت للمصادرة والمحاكمة. كما وأجبروا صاحبها على حذف الصفحات الأكثر جرأة في تصوير الجنس والعواطف البشرية. ولكن لحسن حظ فلوبير فقد كانت له صداقات في المراجع العليا للسلطة. وهكذا تدخلت «ماتيلد» أخت الإمبراطور نابليون الثالث ومنعت تنفيذ الحكم بحقه: أي منعتهم من تدفيعه غرامة مالية كبيرة كما حصل للمسكين بودلير.ثم يتحدث المؤلف بعدئذ عن ترشيح بودلير لنفسه إلى الأكاديمية الفرنسية وهو يعرف تماما أنهم لن يقبلوا به. فقد كانوا يعتبرونه شخصا مجنونا، خارجا على المألوف وكل العادات والتقاليد السائدة. وقصة الترشيح نفسها مهزلة ما بعدها مهزلة. ويبدو انه قام بها من اجل السخرية من الأكاديمية والأكاديميين على حد سواء. والآن من يتذكر أسماء هؤلاء الأعضاء المحترمين والموقرين جدا.لا احد. أما اسم فولتير فقد ظل يلمع على صفحة التاريخ.* الكتاب:أشياء للتصريحمقالات عن فرنسا والثقافة الفرنسية* الناشر: فانتيج بوكسنيويورك 2005*الصفحات: 320 صفحة من القطع الكبيرSomething to declare essays on France and french cultureJulian BarnesVintage BooksNew York 2005P . 320

نتائج البحث عن: عصابه

شرطة دبي تضبط عصابة دولية سرقت 100 مليون بات تايلاندي

عِيْد الْوِطَنْ

عملية الإطاحة بعصابة تهريب الخادمات

شرطة دبي تلقي القبض على عصابه وافي

أشياء للتصريح