<p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن الألعاب الشعبية في دولة الإمارات العربية المتحدة، مجرد تسلية عابرة للأطفال، بل كانت جزءاً أصيلاً من نسيج الحياة الاجتماعية، وركناً مهماً في تنمية شخصية الأبناء، وتعزيز مهاراتهم الجسدية والذهنية، فقد أدرك المجتمع منذ القدم أهمية اللعب في تنشئة الطفل وتحفيزه على التفكير والإبداع، فكانت الساحات الرملية والأفنية البسيطة مسرحاً واسعاً للمرح والتعلم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تميّز المجتمع الإماراتي قديماً بروح التعاون والتكاتف في كل تفاصيل الحياة، فانعكس ذلك على ألعاب الأطفال، التي حملت طابعاً جماعياً، خلافاً لما هو موجود في بعض المجتمعات، التي تعزز الفردية في اللعب، فكان الأطفال يجتمعون، صبية وفتيات، في حلقات كبيرة، فيتشاركون الضحكات والأهازيج التي توارثوها، جيلاً بعد جيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد اختلفت الألعاب بحسب أدوار الجنسين، فألعاب الأولاد ارتبطت بالقوة والشجاعة والمنافسة واللياقة البدنية، واحتاجت لمساحات واسعة للجري والقفز، بينما تركزت ألعاب البنات على الرشاقة، والخيال، والحس الاجتماعي، وتمارس عادة بالقرب من المنازل وبأدوات بسيطة.</div></p><h2>ألعاب تحتفي بالمناسبات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في المناسبات الاجتماعية المختلفة، سواء عند قدوم الأعياد أو عودة الغواصين من رحلات البحث عن اللؤلؤ، أو الاحتفالات بمولود جديد، كانت الألعاب الجماعية تجمع الأطفال في الفريج تحت أنغام أغنيات خاصة بهذه المناسبات، ما يعزز الترابط بين أبناء الحي ويشعرهم بالفرح والانتماء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تقدم الأطفال في العمر يصبح الفصل بين الجنسين في اللعب أمراً متعارفاً عليه، التزاماً بالقيم التي تربى عليها المجتمع الإماراتي حتى سن الزواج.</div></p><h2>أشهر الألعاب الشعبية الإماراتية:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">- لعبة الكرابي: هي لعبة شعبية إماراتية تراثية تعتمد على الموازنة والقوة البدنية يلعبها فريقان، ويتنافس فيها لاعبان من كل فريق، حيث يمسك كل منهما بقدم واحدة ويقفز عليها، بينما يحاول الآخر عرقلته، وتهدف اللعبة إلى الوصول إلى خط الفريق الآخر أو محاولة إسقاط المنافس أرضاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- خبز رقاق: تعد لعبة خبز رقاق من الألعاب الشعبية بين الأطفال الصبيان، وتعتمد على اللياقة البدنية، يشارك في اللعبة مجموعة من الأطفال، ينحني أحدهم كما في الركوع، ويسمى «لاعب الهول»، بينما يقفز الآخرون من فوق رأسه متجنبين ملامسته أو السقوط، يضع كل لاعب يديه فوق ظهر لاعب الهول أثناء القفز كما في عملية عجن الخبز، لذا سميت بـ «خبز رقاق».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- لعبة الغميضة: تشارك مجموعة من الأطفال في لعبة الغميضة، حيث يتم تغطية أعين أحدهم، ويبدأ بالبحث عن الآخرين، من خلال تتبع أصواتهم أو حركة خطواتهم، يستمر في محاولة الإمساك بهم، وعندما ينجح في الإمساك بأحدهم، يحل محله في البحث، تعرف هذه اللعبة أيضا باسم «الغميضة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- لعبة الشقحة: تنتشر لعبة الشقحة بين الفتيات في الإمارات، حيث تجلس فتاتان متقابلتان، بينما تبدأ الفتيات الأخريات بالقفز من فوق أرجلهما، إذا لمست إحدى الفتيات أقدام الجالسات خلال القفز تعتبر خاسرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- لعبة التيلة: هي من الألعاب الشعبية في الإمارات، والعديد من دول العالم العربي، تستخدم كرات زجاجية صغيرة وملونة، يلعبها الأطفال بهدف جمع أكبر عدد ممكن من التيل، تشتهر هذه اللعبة بين الأطفال عبر الأجيال، وفي بلدان مختلفة، ولكن بأسماء متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- لعبة الدوامة: تعرف أيضاً بلعبة الزيوت أو البلبل، وتكون عبارة عن خشبة مخروطية الشكل يمسكها أحد الأطفال، ويدورها بأطراف أصابعه على الأرض، فتبدأ الدوامة بالدوران بسرعة، يتنافس الأطفال لجعلها تدور لأطول فترة ممكنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حفظ التراث وذاكرته</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعد الألعاب الشعبية ذاكرة حية، تعكس القيم الإماراتية الأصيلة (التعاون، الشجاعة، الأخلاق، الصبر، وحب الحياة)؛ ورغم التطور التكنولوجي، الذي سيطر على اهتمامات الأطفال اليوم، تبقى هذه الألعاب رمزاً للبساطة والفرح، وجسراً يربط الأجيال بحياة الأجداد.</div></p><p class='article-text'>فإحياء هذه الألعاب ليس مجرد حفاظ على تراث جميل، بل هو استثمار في تربية جيل يعرف جذوره جيداً، ويعتز بما تركه الآباء والأجداد من إرث قيم، يستحق أن يبقى حاضراً في ساحات اللعب، وفي ذاكرة الوطن.</p><h2>جهود الدولة في إحياء الألعاب الشعبية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ظل التغير السريع في أنماط حياة الأطفال وتوجههم نحو الألعاب الإلكترونية حرصت مؤسسات الدولة الثقافية والتراثية على إحياء الألعاب الشعبية كونها جزءاً أصيلاً من الهوية الوطنية، فقد عملت الجهات المختصة على تنظيم مهرجانات تراثية سنوية، تتضمن أركاناً مخصصة لألعاب الصغار قديماً، مثل مهرجانات «التراث البحري» و«أيام الشارقة التراثية» وفعاليات «مركز حمدان بن محمد لإحياء التراث».</div></p><p class='article-text'>حيث تعرض الألعاب وتمارس عملياً بمشاركة الأطفال والزوار، كما تبنت المدارس والمراكز الصيفية مبادرات تعليمية تعرّف النشء بهذه الألعاب، وتتيح لهم ممارستها بشكل جماعي، تعزيزاً للروح الاجتماعية وتنمية لياقتهم البدنية.</p><p class='article-text'>إضافة إلى إنتاج مواد توثيقية مرئية ومكتوبة، تسرد طرق لعبها وقيمها التربوية، ويأتي ذلك منسجماً مع رؤية الإمارات في حماية التراث غير المادي، وصونه للأجيال القادمة، ليظل حياً في ذاكرة الوطن وحاضراً في قلوب أبنائه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الألعاب الشعبية الإماراتية تمثل ذاكرة وتاريخاً، وحكايات حافلة بالجماليات والقيم. وهي في العموم، مخزون ذاكرة شعبية تحفل بسمات المكان، ولا تزال مشروعات وقصص إحيائها شاغلاً مهماً لشتى الجهات المجتمعية المتخصصة في الدولة.</div></p>

الألعاب الشعبية..ذاكرة المكان المضمخة بعطر الطفولة وبسمها

<p class='article-text'>في أعماق مياه الخليج العربي، وتحديداً، حيث بداية مضيق هرمز، تقع منطقة بحرية عُرفت بخطورتها الشديدة وبأمواجها الكاسرة القادمة من جهة المحيط الهندي. وما يميز هذه المنطقة وجود قمم جبلية صخرية بارزة تغمرها المياه تمتد من عمق البحر، إذ تعترض طريق الأمواج الهائجة فتشّكل ارتطاماتها العنيفة دوامات مائية قوية ومتسعة، ما يجعلها مصيدة خطيرة لأية سفينة تقترب حيثذاك من دون دراية.</p><p class='article-text'>الخطر الأكبر في هذه المنطقة هو أن ملامحها الجغرافية غير مرئية على سطح الماء، ما يجعلها تبدو آمنة، لكنها في الحقيقة تخبئ فخاخاً بحرية مميتة، وبالرغم من هذه المخاطر، كانت المنطقة ممراً إجبارياً للبحارة القادمين من المحيط باتجاه الخليج العربي، حيث يتخذون هذا الطريق الحيوي للعبور من مضيق هرمز وصولاً إلى مسقط، ثم إلى بقية المرافئ في الخليج.</p><p class='article-text'>الأسطورة: منذ زمنٍ طويل توارثت الألسن حكاية «سلامة وبناتها»، وهي امرأة يُقال إنها غرقت مع مجموعة من النساء في منطقة بحرية خطرة تُسمى اليوم «غبّة سلامة»، وقد تناقلت الجدّات في الحكايات الشعبية القديمة، حكاية مفادها أن هناك نساء كُنَّ يعبرن تلك المنطقة على متن قارب، فهاجت بهنّ الأمواج وابتلعهنّ البحر، ولم يظهر لهنّ أثر بعدها، ومنذ ذلك الحين ارتبط اسم المكان بهذه القصة الغامضة.</p><p class='article-text'>عند البحث عن أصول القصة علمياً، تكشفت لنا جملة حقائق عن طبيعة بحرية معقدة؛ إذ تُعد المنطقة من أخطر المواقع بسبب التقاء تيارات عنيفة قادمة من المحيط الهندي بأمواج الخليج العربي، وهذا الالتقاء ينتج دوامات هائلة قد تسحب السفن الصغيرة وتُغرقها، ويرى بعض المختصين أن هذه الظاهرة كانت السبب الحقيقي وراء الحادثة، وأن «سلامة» ما هي إلا رمز شعبي لشخصية مجهولة الهوية، ضاعت في تلك الأعماق.</p><p class='article-text'>ويُشير آخرون إلى أن هذا الاسم لم يُطلق عبثاً بل يعكس مأساة حقيقية رسّخها الوجدان الشعبي تماماً كما خَلدت أسماء أماكن أخرى لحكايات اختلط فيها الواقع بالأسطورة. وقد تكون «غبّة سلامة» أيضاً وصفاً لصوت البحر العميق في تلك المنطقة، حيث تُصدر الدوامات صدى غريباً يُشبه الأنين مما زاد من الغموض حول المكان.</p><p class='article-text'>في كل الاحتمالات تبقى «غُبّة سلامة» شاهداً على علاقة الإنسان بالبحر، حيث تتقاطع المعرفة بالخوف، ويغدو الموروث الشفهي وسيلة لفهم عالمٍ واسعٍ لا يكشف أسراره بسهولة.</p><p class='article-text'>إنها قصة امتزج فيها العلم بالأسطورة والذاكرة الجماعية بالتجربة لتظّل محفورة في وجدان أهل البحر حتى يومنا هذا.</p><p class='article-text'>ورغم كُل ما قيل يبقى الأمان نعمة مَنَّ الله بها علينا، فهل نُحسن استخدامها ؟ رزقنا الطمأنينة ووهبنا السلام، فلماذا نُعرض عنهما ونسلك دروب المخاطر التي لا طائل منها؟</p><p class='article-text'>أليس من الأجدر أن ندعو لسلامة أرواحنا وأيامنا كما دعونا لـ«سلامة» تلك المرأة التي خلدّها الموروث؟</p><p class='article-text'>وقديماً قال الشاعر:</p><p class='article-text'>إنَّ السلامةَ مِنْ سَلمى وَجارَتِها<br>أنْ لا تَمُرَ بِحالٍ في بَوادِيها</p>

مريم راشد الزعابي

الألعاب الشعبية..ذاكرة المكان المضمخة بعطر الطفولة وبسمها

«غبّة سلامـة» في الإمارات.. بين الأسطورة والحقيقة والخيال