قال أستاذ علم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة في كليات الشريعة وأصول الدين في سوريا الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي: إن حكم المرأة الحامل إذا أفطرت في رمضان خوفاً على جنينها أمر لا يزال موضع اختلاف بين العلماء، فمنهم من يقول: يجب عليها أن تقضي ومنهم من يقول: تقضي وتُكفر ، ومنهم من يشير إلى أنها غير مطالبة بقضاء أيامها ولكن تجب عليها الكفارة ، ومنهم من يقول : ليس عليها قضاء ولا كفارة".
ويستدل النابلسي بحديث أنس بن كعب الكلبي أنه قدم إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "كل" فقال : إني صائم ، قال : " أما علمت أن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر، والصوم عن الحامل والمرضع " ، فاستدلوا بهذا على أنه ليس عليها شيء . والذي يظهر لي أن عليها القضاء فقط ، فلا تلزمها كفارة ، ولا تجزئ ، فيلزمها القضاء لقوله تعالى : فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر"سورة البقرة 184الآية رقم " .
وحول مواصفات المرأة الحامل التي تكون مهيأة للصوم، يقول :" من المهم أن نميّز هنا بين المرأة الحامل العاملة والمرأة الحامل ربة المنزل ، فالاخيرة تبدو أقل مواجهة للعوارض وبالتالي ليس ثمة مشكلة لها مع الصوم إذا رغبت فيه ، أما بالنسبة إلى نموذج المرأة الأولى وهي الموظفة فيمكنها الصوم إذا وجدت نفسها مستعدة صحياً ونفسيا، إذ إن كثيرا من الأمهات العاملات هنّ في معظم الأحيان أكثر استعدادا للصيام من ربّات المنازل. وعليه فإن المسألة هنا تقتصر على الوضع الصحي لكل امرأة.
وعن أشهر حمل أفضل للصوم من غيرها بالنسبة للمرأة الحامل، يردف":ربما تكون المرحلة الوسطى من الحمل أكثر ملاءمة لصوم المرأة الحامل باعتبار أن الاشهر الثلاثة الاولى والاخيرة من الحمل هي من اصعب الاوقات التي تمر بها الحامل، ولكن هذا لا يمنع من أن يكون ثمة حوامل لا يشعرن بأي انزعاج طوال فترة الحمل وبالتالي هنّ قادرات على الصوم كغيرهنّ.
وبحسب دراسة أجريت على عدد من الحوامل ممن اعطين كميات قليلة من الفيتامينات في شهر رمضان، دلت النتائج على أنه لا يوجد أي أثر سلبي على الحامل، وإنما على الجنين نفسه من حيث نقص الوزن فقط ,دون أن تكون هناك أي مضاعفات أخرى مثل التشوهات والامراض وغيرها .
وتنصح تلك الدراسة الحامل بضرورة التغذية الجيدة واضافة كميات زائدة من المكونات الغذائية وخصوصا الوجبات التي تحتوي على الحديد والكالسيوم اضافة إلى جرعات زائدة من المغنيزيوم وذلك بحسب العوارض وحاجة الحامل إليها.