فاز النصر على نظيره السلام العماني بثلاثية نظيفة في المباراة الودية، التي جمعتهما أول من أمس باستاد حميد الطاير، استعدادا للموسم الجديد، وكان اللقاء اختبارا إضافيا ناجحا للعميد، الذي خاض إلى حد الآن 11 مباراة ودية، حقق خلالها 9 انتصارات، بينما تعادل مع الرديف 2-2 وخسر لقاء واحدا كان أمام فروستنفيلد النمساوي 0-2. وتحققت أهداف النصر أمام الفريق العماني بواسطة الإكوادوري كارلوس تينيريو في مناسبتين، في الدقيقة 56 من ضربة جزاء، والدقيقة 72، و المهاجم الغيني إسماعيل بانغورا من ضربة جزاء كذلك في الدقيقة 77.

 

أداء رائع

وقدم النصر أداء رائعا خلال المباراة، وأظهر لاعبوه انسجاما كبيرا فيما بينهم، وترابطا جيدا بين الخطوط الثلاثة، كما قدم الفريق أداء فنيا وتكتيكيا جميلا، وكانت المباراة متعادلة في شوطها الأول، وتميزت بالاندفاع البدني بين لاعبي الفريقين، والهجمات السريعة ومحاولة كل طرف الا ستحواذ على الكرة وسط الملعب.

كما شهدت المباراة تألقا واضحا للمهاجمين إسماعيل بانغورا وكارلوس تينيريو، اللذين شكلا ثنائيا رائعا ومتكاملا في هجوم الأزرق، وجاء أداء العميد خلال الشوط الثاني أفضل بكثير من الشوط الأول، ومنذ الدقيقة 50، أتيحت فرصة افتتاح باب التسجيل للمهاجم تينيريو، الذي سدد بقوة في المرمى.

لكن حارس السلام تألق في إبعاد الكرة إلى الركنية، وبعد مضيء خمسة دقائق تحصل تينيريو على ضربة جزاء بعد عرقلته داخل منطقة الـ 18، حولها بنفسه إلى هدف، وزاد من حماس لاعبي النصر، الذين فرضوا سيطرة مطلقة على المنافس.

 

حركية إضافية

وأعطى دخول إسماعيل بانغورا وحسن أمين حركة إضافية لهجوم العميد، حيث تمكن المهاجم الغيني بعد 5 دقائق من دخوله من تمرير كرة وسط دفاع السلام إلى تينيريو، الذي نجح في تحويلها إلى هدف ثان، ومرة أخرى لم يجد الدفاع العماني حلا لايقاف السريع بانغورا غير عرقلته داخل منطقة الـ 18، فحصل على ضربة جزاء حولها بنفسه إلى هدف ثالث في الدقيقة 77، لتنتهي المباراة بفوز مستحق للنصر بثلاثية نظيفة.

وأكد ولتر زينغا أنه لا يهتم لنتيجة المباراة، بقدر اهتمامه بطريقة الأداء وأسلوب لعب الفريق، وعن جاهزية اللاعبين للموسم الجديد، قال المدرب الايطالي، ان فلسفته في الإعداد تتمثل في تحضير الفريق من البداية إلى النهاية بنفس الطريقة، وتشريك جميع اللاعبين في المباريات، مشيرا إلى أن النصر حاليا يختلف عن بقية الأندية لأن لديه 23 لاعبا على نفس المستوى ولا يوجد فرق بينهم.