جدد نادي الوصل تعاقده مع المدرب الجزائري محمد معاشو ليقود الفريق الأول لكرة اليد بالقلعة الصفراء للسنة السادسة على التوالي والمشرف الفني للعبة في سعيه لاستقرار الفريق الذي كان معاشو شاهداً ومساهماً في تدعيمه بالعديد من العناصر الشابة والتي أسهمت على أقل تقدير بمواصلة تحقيق بعض الإنجازات خلال المواسم الماضية وخاصة لقب بطولة الدوري.

وتشهد أروقة اللعبة تغيرات كبيرة في أجهزتها الإدارية والفنية وخاصة المراحل السنية؟ حيث تم إسناد مهمة الإشراف على اللعبة لإبن النادي ولاعبه المميز على مستوى النادي والمنتخبات الوطنية الكابتن عبدالسلام ربيع؟ في الوقت الذي أعرب فيه الإداري شهاب أحمد عن عدم رغبته بالاستمرار من خلال استقالته.وكشف عبدالسلام أنه تم التعاقد مع المدرب العراقي قتيبة أحمد ليتولى تدريب الأشبال مع الإداري محمد الحمادي وهاني أبو الهدى للبراعم «أ» وعمر عباس للبراعم «ب» مع الإداري عدنان مال الله وأشرف مختار للصغار مع الإداري طارق مال الله وعبدالله غلوم للناشئين ونشأت علي للشباب ومساعداً للفريق الأول.:بطولة الدوري:وعلى الرغم من حصوله على بطولة الدوري وامتلاكه لمجموعة مميزة من اللاعبين المواطنين المميزين بجانب اللاعبين المحترفين ومدرب قدير ومتمكن تدعمهم إدارة واعية وفرت كل الإمكانيات المتاحة لتحقيق الانجازات من خلال تواجد مميز وداعم بلا حدود من نبيل عبدالكريم مبارك الأب الروحي للعبة واللاعبين عضو مجلس الإدارة رئيس لجنة الألعاب الجماعية بالنادي إلا أنه لم يحقق الهدف في باقي البطولات وخرج ببطولة الدوري بعد فاصلة الجزيرة وهذا الانجاز يعتبره الوصلاويون غير مرض لهم.

مزيد من العمل

أما عن قطاع المراحل السنية فالقطاع يحتاج إلى مزيد من العمل الجاد من أجل بناء وإعداد قاعدة قوية متميزة يعتمد عليها الوصل في المستقبل القريب خاصة وأن هناك 3 لاعبين على أقل تقدير يمكن أن يكون هذا الموسم هو الأخير لهم .

مسيرة

وكان فريق الرجال بالوصل قد خاض بالموسم 35 مباراة بالمسابقات الخمس للأقوياء منها 17 بالدوري حقق الفوز في 13 وتعادل بمباراتين ومثلهما من الخسائر وحلق باللقب وحصل على المركز الثاني ببطولة كأس الاتحاد بعد أن خاض 11 مباراة فاز في 9 مباريات وخسر اثنتان.

وحصد وصافة بطولة النخبة بفوزه بمباراتين وخسارة الأخيرة والمركز الرابع ببطولة السوبر بخسائره الثلاث بالمسابقة ومجمل النتائج هي الفوز في 24 مباراة وتعادل بمباراتين وخسر 9 مباريات.

دبي ـ «البيان»