صدر مؤخراً عن «شركة المطبوعات للتوزيع والنشر» في بيروت كتاب حمل عنوان «العلاقات اللبنانية السورية» للكاتب د. غسان عيسى.من أعمال الكاتب السابقة كتاب دار الثقافة للجميع وكتاب هكذا أبعدوني.
يقوم الكاتب بدراسة تاريخية للعلاقات بين البلدين معتمداً على التسلسل الزمني للأحداث بين عامي 1943 و1964، ويستند في بحثه الى عدد كبير من المصادر والمراجع ودراسات موثقة أبرزها الوثائق الأجنبية ودراسات لباحثين آخرين كمحمد نجيب مراد وجوزيف أبو خليل وغيرهما. يعالج د. غسان عيسى الموضوع فيسرد تاريخ قيام دولتي لبنان وسوريا ونضالهما من أجل الاستقلال عن الدولة الفرنسية المنتدبة من خلال دراسته للأحزاب في البلدين والحركات التحررية ودورهما في استقلال كل من البلدين.
ينهي الباب الأول من كتابه بدراسة مفصلة للعلاقات الاقتصادية اللبنانية ـ السورية خلال عهد الانتداب وما بعد استقلال الدولتين، فيذكر الوحدة الجمركية والمصالح المشتركة وكيف أدى التنافر بين النظامين الاقتصاديين المتناقضين إلى قطيعة اقتصادية شاملة بين البلدين.ثم يتحدث المؤلف عن قضية فلسطين، وما تلاها من أحداث نتجت عنها.
وكان لأزمة 1948 وقيام دولة إسرائيل الأثر الأكبر في احداث تحولات سياسية ضخمة في لبنان وسوريا. كالانقلابات الأربعة في أربع سنوات في سوريا وأزمة 1952 والرئيس بشارة الخوري في لبنان ووصول كميل شمعون الى سدة الرئاسة التي ترافقت مع الثورة المصرية.
واكبت هذه الأحداث قيام سياسة جديدة إقليمية وعالمية والتي عرفت بسياسة الاحلاف. فيدرسها الدكتور غسان عيسى مفصلاً حلف بغداد وتأثيراته والعدوان الثلاثي وانعكاساته على كل من لبنان وسوريا. كما يشدد على مبدأ ايزنهاور وتأثيره على العلاقات الثنائية كقيام الجمهورية العربية المتحدة وردود الفعل اللبنانية المحلية المنقسمة بين مؤيد ومعارض. بعدها يركز الكاتب على ثلاث أفكار رئيسية هي ثورة 1958 والعلاقات اللبنانية مع الجمهورية العربية المتحدة ثم العلاقات السورية بعد الانفصال حتى 1964.
كما يفصل الشهابية وعلاقاتها بالناصرية في مرحلة الوحدة وما بعدها ويتحدث عن الهواجس المشتركة كالهاجس الأمني والسياسي. وفي النهاية يعالج مسألة الانقلاب على الوحدة في سوريا وانعكاساته على المسألة اللبنانية السورية المشتركة والأحداث الداخلية.
سليمان فاروق درويش
*الكتاب:: العلاقات اللبنانية السورية
*الناشر:شركة المطبوعات للتوزيع والنشر ـ بيروت 2007
*الصفحات:633 صفحة من القطع المتوسط
