النفس هي الجديرة بالعناية والاهتمام وليس هذا الجسم المتَغَيّرُ الفاني ولقد انتبه حكماء العربية من شعرائها الى ذلك فكانت النفس محط عناية بالغة عندهم فلو شئت ان تحصي مثل ما احصيت من ابيات عن النفس واحوالها وامراضها وعلاجاتها، لوجدت في الشعر العربي ما يملأ الدواوين والاسفار الضخمة مما لم يأت هكذا ترفاً ومحض شعرٍ مترف بل جاء بعد طول تجربة وعميق غوص وراء حِكَمٍ بالغةٍ لذلك بقيت خالدة مدى الدهر. «بداية» إبدأ بنفسكَ فانهها عن غيّها فاذا انتهَت عنه فأنتَ حكيمُ «رجاء» أعلل النفس بالآمال ارقبها ما اضيقَ العَيش لولا فُسْحةُ الأملِ «خيرُ الزاد» قَدّم لنفسك في الحياة تزوّدا فلقد تفارقها وأنت مودّعُ «نصيحة» رَوّح النفس بالسلو عليها لا تكن جالبَ الهمومِ إليها وإذا مسّها الزمان بضُر لا تكن أنتَ والزمانُ عليها «رضا» ألا يا نفس إنْ تَرضي بقوتٍ فأنت عزيزةٌ أبداً غنية دعي عنكِ المطامعَ والأماني فكم أُمْنِيةٍ جَلَبَتْ مَنِية «كمال» أَقبلْ على النفس واستكمل فضائلها فأنت بالروح لا بالجسم إنسانُ «تناقض» النفس تبكي على الدنيا وقد عَلِمَت أن السلامة فيها تركُ ما فيها «تعب زائل ما بعده» أيا من عاشَ في الدنيا طويلاً وأفْنَى العمرَ في قيلٍ وقالِ وأتعب نفسه فيما سيفنى وجَمعَ من حرامٍ او حلالِ هَبِ الدنيا تُقادُ إليك عفواً أليسَ مصيرُ ذلك للزوالِ «راحة» لما عَفَوتُ ولم احقد على أحدٍ أرَحْتُ نفسِيَ مِن هَمّ العداواتِ «أدب» أدبتُ نفسي فما وجَدْتُ لها بغير تقوى الإله مِن أدَبِ «ترفُعٌ وسمو» إذا سَبني نَذْلٌ تزايدتْ رِفعةً وما العيبُ إلا أن أكونَ مُسابِبُهْ ولو لم تكن نفسي علي عزيزةً لَمَكنْتُها مِن كُل نَذْلٍ تُحارِبُهْ «حزم» إني امرؤٌ سَمْحُ الخَليقَةٍ ماجِدٌ لا أُتْبِع النفسَ اللجوجَ هواها «عدل» إكره لغيرِكَ ما لنفسِكَ تكرَهُ وافعل بنفسكَ فعلَ من يتنَزهُ «عِوَض» لا تُتْبِعِ النفسَ كُل فائِتَةٍ ففي الله عن كل فائِتٍ عِوَضُ «غنى» إذا المرءُ لم يطلب معاشاً لنفسِهِ شكا الفقر أو لامَ الصديق فأكثرا فسِر في بلاد الله والتمس الغنى تَعِشْ ذا يسارٍ او تموتَ فَتُعْذَرا «رحيل» إرحل بنفسك من ارضٍ تضام بها ولا تكن لفراق الأهلِ في حُرَقِ «خاتمة» نفسي التي تملكُ الاشياءَ ذاهبةٌ فما بكائي على شيءٍ اذا ذَهبا