مما قال اديب العربية عباس محمود العقاد وكتب فيه ان الوطنية ليست بالامر الطارئ على البشرية، وانما هي نوع واثر من تلك التي كانت تسمى بالعصبية، فعصبية القبيلة وعصبية اللغة وعصبية الجنس وعصبية الدين كلها دليل على أن الوطنية من ناحية العصبية فيها ليست بالابتكار الذي لفقه الخياليون اتباع الثورات ودعاة النهضات، ولا شك انه لابد لكل امة من وطنية اساسها رابط من روابط الالفة التي لولاها لفقد معنى الأمة، فلابد لكل أمة من رابط أو روابط تجمع بين أفرادها ليكونوا أمة متلاحمة، ولقد عرض العقاد لمجموعة من تلك الروابط التي يمكن ان تجتمع عليها الأمم كالاقامة في بقعة جغرافية ذات معالم مقصورة عليها في الغالب، ومثل ذلك الوحدة الجنسية التي تجمع بين افراد الامة بسبب انتمائهم لجنس واحد، ومن ذلك رابط اللغة الواحدة الذي هو من اهم الروابط حيث ان ملامح اللغة لها سلطان كبير في ملامح الافكار والميول بين الذين يتكلمون بها، ومن تلك الروابط التي هي سبب من اسباب الوطنية وحدة الدين الذي يعد احيانا عاملا من عوامل القومية وسببا للانتماء والوطنية، ومن اسباب الوطنية طول خضوع الافراد لحكومة وطيدة النظام اذا استطاعت تلك الحكومة ان تبني بين رعاياها نظام عدل ومساواة يقبلونه ويدخلونه في شئونهم المعيشية، ومن ذلك الاشتراك في المصالح الاقتصادية، وقد ناقش العقاد تلك الاسباب المختلفة للاحساس بالوطنية اخذا عن غيره ممن قرأ لهم في هذا المنحى، وكان آخرها الاشتراك التاريخي بين طائفة من الناس او الاشتراك في ذكريات آلام صبروا عليها ومفاخر ظفروا بها، ولعلي اقف هنا لاقول ان لأهل الخليج العربي والجزيرة العربية أسبابا للوطنية والانتماء الدافع الى الوحدة تجمع تلك الاسباب جميعا، فالبقعة الجغرافية واحدة واللغة واحدة والدين واحد، والمصالح الاقتصادية واحدة والتراث التاريخي واحد، فلم لا نجتمع على احساس وطني واحد يجمع بين دول الخليج العربي جميعها؟ «وطني» وطني كل أحاسيسي: سروري وبقايا الحزن حيرى في ضميري كل حبي كل إخلاصي لحبي والأغاني مرهفات من شعوري سكني أرضي سمائي ومسائي ونهاري وسكوني ومصيري وصلاتي.. «يحفظ الله ثراه» وصلاتي بحبيب وأثير كلماتي ومعاني عبراتي وترانيمي وقربي ونفوري ذكرياتي سفري في أنس أمسي سفري في الروح للطفل الغرير لصبا لهوي وزهوي وشبابي للأماني وهي كالزهر النثير لنجومي في أماسي شبابي يوم كانت لي قناديلي ونوري لبقايا من كتاباتي لذاتي خطراتي في ارتعاشات سطوري وطني يا صفو كأسي ونعاسي في وثير من هموم في سريري وطني يا عودتي بعد اغترابي بعد وعثائي أيا صفو غديري وطني ذاتي صفاتي وسماتي من عذيري في هواه من عذيري