قالت عضو المجلس القومي للمرأة في مصر مارجريت عازر أن الإسلام السياسي شوّه صورة الدين داخل مصر وخارجها، ومهد الطريق أمام المصريين إلى عدم الثقة في رجال الدين، وخصوصا في ظل ما تشهده الساحة السياسية من أفعال مُغايرة عما هو معهود عن الدين الإسلامي من قيم سامية.
واتهمت عازر جماعة الإخوان المسلمين بـ«الخداع» و«التزييف»، مُشيرة إلى أن كل ذلك لا يأتي مطلقًا ضمن تعاليم الدين الإسلامي السمحة، لكنه يندرج تحت نطاق السياسة التي لا تعرف لغة الأخلاق، قائلة في تصريحات خاصة لـ«البيان» إن الإسلام السياسي في مصر شوّه القيم المعهودة التي تنص عليها الأديان السماوية الثلاثة، فضلا عن كونه حاد عن أخلاقيات المعتقدات غير السماوية نفسها، فاستباح لنفسه الكذب والخديعة والتزييف بالساحة السياسية وذلك في سبيل حلم الإخوان المسلمين من أجل الاستحواذ على مختلف مؤسسات الدولة في سبيل سعيهم الدائم نحو «التمكين).
وأكدت عضو المجلس القومي للمرأة أن النظام المصري الحالي يُعد من أكثر الأنظمة الاستبدادية في العالم كله، وهو في هذا السياق فشل في أن ينحل عن سياسات النظام القديم، وسار على نهجه، قائلة: «النظام الحالي برئاسة محمد مرسي استباح لنفسه عدم احترام مؤسسات الدولة وحلل لذاته هدم تلك المؤسسات، كما يحاول إقصاء دور المعارضة من المشهد السياسي بصفة عامة، وهو ما ظهر جليًا خلال الفترة الأخيرة، وذلك كله من أجل تمكين جماعة الإخوان المسلمين التي ينتمي إليها مُرسي فكرًا وتنظيمًا وتحقيق حلم الجماعة التاريخي في إحكام السيطرة على مصر وبدء مشروعهم الإسلامي».
وقالت عازر إن جماعة الإخوان المسلمين تُبيت النية إلى (تزوير الانتخابات البرلمانية المُقبلة لصالحها، وهو ما ظهر جليًا من خلال قيام مؤسسة الرئاسة برفض مطالب المُعارضة وتهميشها رغم كونها مطالب عادية وسهلة التنفيذ وتفيد المشهد السياسي المصري بصفة عامة، ما يكشف عن محاولات الجماعة نحو رفض أي صوت غير صوت مكتب الإرشاد، وبالتالي يدفعها ذلك إلى التزوير من أجل تحقيق حلم التمكين.
وتابعت إن «نظام مرسي عمل جاهدًا طوال السبعة أشهر الأخيرة نحو إتمام سيطرة جماعة الإخوان على كل مناحي الدولة، وفي سبيل ذلك همش المعارضة وطغى عليها، وبالتالي يستحق لقب النظام الاستبدادي عن جدارة، فهو شريك رئيسي فيما آلت إليه الأمور على المشهد المصري خلال المرحلة الحالية، وخاصة أنه رفض تنفيذ المطالب العاجلة التي نادى بها الشارع المصري طيلة الشهور الماضية بشكل عام».
