رَعَى اللهْ قَلْبٍ مَايَواليْ هَلْ الرِّدَى
ونفسٍ فلاَزَالَتْ عَلَى الْحَقّْ صَايْبِهْ
وِجِفْنٍ جِلِيْل الغَمِضْ مَا يَألفْ الكرى
تنام الْورىَ والجِفِنْ لِلنّوم حَارْبِهْ
وِعِيْنٍ تِهِلّْ الدَّمعْ مِنْ غِزِ موقها
كِلْمَا كِفَفْتِهْ بَادَرَتْنِيْ سِوَاكبِهْ
نِعَايِنْ مِغَاويْر اللِّيَالي وْكِرْهِهَا
ودَهْرٍ يَرِاوِيْنَا غَرَايِبْ عِجَايْبِهْ
وِدِنْيا يَرَاهَا صَاحِبْ الْجِهِلْ مَغْنمَ
وَلاَ يتِّعظْ مِنْهَا إبْوَاضِحْ تِجَارْبِهْ
أدومْ التِّفِكَرِّ في الوَرىَ وِالذِّيْ أرىَ
مثنْهُمْ يْصَيِرّ لِمَّة الرّاسْ شَايْبِهْ
وِمِنْ رَامْ مِنْهُمْ مَطْلَبْ الْعَدِلْ وِالْوِفَا
وِحَالْ الصِّفَا وِالْوِدّْ عَزَّتْ مِطَالْبِهْ
تَرَاهُمْ مَعْ الأَهْوَا يِمْيِلون كَالْهوىَ
كِمَيْل الذِّوَارِي فيْ شِوَانِجْ هِبَايْبِهْ
وَلاَ هَمِّهُمْ مَا يِصْلِحْ الدِّينْ عِنْدهُمْ
وَلَكن غِدَا هَمّْ الرَّجِلْ فيْ مِكَاسْبِهْ
صقر بن خالد القاسمي
عَلَى الْعَدِلْ وَازِنْ وِاحْذَرْ الحِيْفْ يَافَتَى
فَمَنْ خَافْ لاَ يَامِنْ مِنْ الدَّهَرْ لَتْكَافيْ
تِتَقَّى الْخِطَا وِالْجَارْ وَفِّرْ حِقُوْقَهْ
عَلَ كِلّْ حَالٍ وِاحْتِرِمْ كِلّْ غِطْرَافيْ
مِهَادَاتِكْ الأصْحَابْ تِنْبِتْ لكْ الصِّفَا
وِتَثْمِرْ بِمَحْضْ النِّصِحْ وِالنَّاصِحْ الصَّافيْ
عَنْ الزُّودْ فيْ نَفْسِكْ تِحَذَّرْ فَكَمْ فَتىْ
بِزوُدِهْ نِقَصْ وِالزُّودْ مَرْسوُلْ الاَتْلاَفِيْ
وِوَطِّنْ عَلَى الْمَكْروُهْ نَفْسِكْ وِلُوْأبَتْ
تَرَى الْغِيْب مَحْجُوبٍ وَمَافِيْه لِكْ لاَفِيْ
تِوَكَّلْ عَلَى الْبَارِيْ وِفَوِّضْ وِسَلِّمْ
فَهُوْ الضَّارْ وِالنَّافِعْ وِهُوْ الْمِسْقِمْ الشَّافِيْ
تِفَكَّرْ سِلِيْم اللِّبّْ وِاحْفِظْ نِصَايْحِيْ
وِشَانِكْ وِمَا تِهُوى إذَا كِنِتْ زِعْنَافي
فَلاَ بِدّْ مَا تَرْضِيْك دِنْيَاكْ يَا فِتَى
فَأيَّامْهَا بِيْن الْبِرِيَّاتْ أسْلاَفيْ
مبارك بن حمد العقيلي