نتابع معاً ما كنا قد بدأنا به من سرد المفردات التي تمكنت من جمعها والتقاطها من أفواه الرواة والمثقفين القدامى:
كُتب:وتنطق بكسر الكاف والتاء «كتِب» وقد وردت الكلمة في قول أحد الشعراء يتحدث عن الخبز المدهون بالسمن البلدي:
أم السـَّــمنْ كلوهــا
قـَــــــرّايــين الكِـــتــــِبْ
واليــابســـة خلّوهــا
في الدوري تنسحبْ
الكِتبة والكَتِب: الكِتبة - بكسر الكاف والباء - هي عمليةُ الكتابة. كما تُطلق على الخط نفسه، فيقال (الكِتبة مَب واضحة).
أما كَتِب: بفتح الكاف وكسر التاء فتعني: وثيقة أو صك أو عقد. فيقال (بيني وبين فلان كَتِب).
كاتب وكتّيب:هو الشخص الكاتب، وتستخدم صفة كتّيب كصيغة للمبالغة في مهارته وإتقانه وقد وردت في أبيات ليعقوب بن يوسف الحاتمي:
هات القلمْ واكتب ياكتّيب
جرّب بحبرٍ داخل ادواة
ديوان:كلمة مقتبسة من الفارسية وتعني السجل، والعامة تطلق كلمة ديوان على الكِتاب عموماً، وبالأخص ديوان الشعر، ولكنه يُجمع في العامية على (دِياوين) وليس دواوين.
دفتر: تعني السجل، وهي فارسيةُ الأصل، وكان التجار ونواخذة الغوص يدوّنون حساباتهم وديونَهم في سجلات يطلقون عليها دفاتر، ويقال (فلان عليه دفتر) أي أنه مدين.
الكاف:غلاف الكتاب وجمعه (كافات). ويقال (كتاب كافِه مَجلوع) أي أن غلافه منفصلٌ عنه.
القَصّ:تعني مكانَ التوقف عن القراءة في الكتاب، ويتم وضعُ علامةٍ للاستدلال على الصفحة عند الرغبة في استئناف القراءة. ومنه قولهم (ضاع قَصّي)، إذا فقد العلامة الدالة على موضع القص.
مستشار التراث والتاريخ المحلي في دائرة التنمية السياحية عجمان