البحث عن الشكل المثالي.. تلك هي السمة الغالبة على التشكيلة الجديدة من «جيوسيبي زانوتي ديزاين». أولاً يأتي الشكل، ثم الكعب، ثم الإكسسوار ثم أي اختيار من مادة الصنع أو اللون، فالبحث عن الضوء والأشكال الحيوية، تلك هي نقطة البداية للتشكيلة، وتبقى كل ماركة وفيّة لشخصيتها، ولكل تشكيلة أسلوب تعبر فيه عنها. ومن ذلك إعادة صياغة رموز «جيوسيبي زانوتي ديزاين بطريقة عصرية، من دون استخدام إضافات لا داعي لها في زمن الموضة المعاصر.
وامتازت التشكيلة الجديدة بالتفاصيل المحدودة التي كانت مميزة بحق. إذ أن تشكيلة الأحذية ذات القصة المتدنية، والتي تعد أكثر الطرازات تقليدية من بين الأحذية الأنيقة تنفرد بارتفاع أطول أو أقصر من المتوقع. والكعوب التي تبدو بسيطة في ظاهرها تمثل دائماً ثمرة التصميم الدقيق.
وعند استخدام المعدن كما هي الحال دائماً مع تشكيلات جيوسيبي زانوتي ديزاين (حيث تستخدم صفيحة معدنية رفيعة كغطاء)، نرى أن المعدن أيضاً قد امتد ليشمل مقدمة الحذاء عند إبهام القدم، ليعطي الحذاء لمحة شبابية عصرية.
وأصبحت القاعدة ضرورة أساسية للأحذية على مدى عدد من المواسم. لكن الأحجام الكبيرة التقليدية لهذا الشكل في تشكيلة «جيوسيبي زانوتي ديزاين» تبدو الآن أصغر. فالقاعدة في الداخل تتدنى فيها مساحة أصابع القدم عن المستوى المعهود لتترك حيزاً مع الجزء المبطن الذي يغطي سطح القدم، والتأثير بالنتيجة يتمثل في الشعور بالخفة أكثر مما هو متوقع.
وثمة موديلات تغطي سطح القدم إلى أعلى الكاحل، تحت وفوق الركبة، أما مواد الصنع في هذه التشكيلة يحمل كالعادة سمة «أكروباتية»، فهناك جلد جياد ملون ببقع مختلفة على الأحذية اليمنى واليسرى. وهناك أيضاً مواد صنع مائلة دائماً إلى اللون الأخضر، مثل جلد باتينت، حيث اللون الأسود التقليدي يتضمن أحياناً ظلالاً من ألوان شتى مثل البترول، الأخضر، أو الخمري الداكن، أو لون السلحفاة واللؤلؤ.
كما تتجلى البراعة في اختيار بقع الفهد المطبوعة على نسيج كانيت أو جلد باتينت التمساح، سواءً كان حقيقياً أو مطبوعاً. ويتضمن القسم المخصص لزي ديفيد بوي «زيغي ستاردَسْت» في التشكيلة عملاً تطريزياً اشتمل على 12 نوعاً من الجلود تختلف بين حبيبية ومطبوعة، لكنها جميعاً ملونة بظلال الرمادي.
ولعل صندل الجوهر هو أكثر نموذج يجسد هذه الماركة، لكن جيوسيبي يقول: «تمت إعادة ابتكاره مرة أخرى، فالجوهرة تمثل كريستالة صغيرة، وعقداً فضياً يحدد الخط المحاذي لإبهام الإصبع، أو البروش الذي يضم الحرير الموجود في القسم العلوي من الحذاء».