يزخر التراث الشعري اليمني بأسماء شعرية تألقت في كل العصور واثبتت لنفسها مكانا في ديوان الشعر العربي بل واثرت في مسيرته وتاريخه الحافل بالابداع الراقي والخيال المتدفق والاحساس الذي يجسد اصالة ثقافية وحضارية منسجمة مع الواقع العربي ، الاخاذ والباعث على الشفافية والعمق ودلالة الحس المعنوي في اللغة العربية والفاظها. واليمنيون على مر التاريخ اهل علم وادب وثقافة وشعر وفلسفة طرقوا كغيرهم موضوعات انسانية عامة وخاصة واثروا الساحة الثقافية العربية بما لا يعد ولا يحصى من الانجازات المتعلقة بكل الفنون والاداب. وسنقف اليوم عند شاعر يمني عظيم عاش في القرن السابع الهجري ويعتبر شاعر اليمن الاول في ذلك القرن وسنقدمه من خلال عرضنا لكتاب (ديوان ابن هتيميل درر النحور) الذي صدر مؤخرا بتحقيق وعرض وتحليل الاديب اليمني المعروف الدكتور عبدالولي الشميري وهو صاحب مؤسسة الابداع للثقافة والفنون في صنعاء وقد صدر هذا الكتاب ضمن سلسلة متميزة من المطبوعات الثقافية والادبية والتاريخية التي تصدر عن المؤسسة. وقد جاء ديوان درر النحور محققا في ثلاثة اجزاء, جزءان منه خصصا لقصائد الشاعر والجزء الثالث حوى دراسة نقدية شاملة عن الشاعر وعن شعره. وقد كتب مقدمة هذا الديوان المحقق الدكتور شوقي ضيف كبير مؤرخي الادب العربي ورئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة حيث قال (هذا ديوان رائع من دواوين الشعر اليمني, في القرن السابع الهجري اتيح لي ان اقرأ مختارات منه نشرت بالقاهرة سنة 1966م وان اكتب عنه كلمة قصيرة ذكرت فيها بعض اشعاره بالجزء الخامس من (سلسلة تاريخ الادب العربي) قائلا (ان متنه اللفظي متين قوي, وكلماته تروح السمع بجرسها وحسن انتقائها, اذ كان يعرف كيف يصطفي لفظه, وكيف يلائم بين كلماته ملاءمات تلذ الاذن حين تستمع اليها, ويلذ اللسان حين ينطق بها, اذ هو بحق صائغ ماهر. هذا الشاعر اليمني المبدع هو القاسم بن علي بن هتيميل. ويثني الدكتور شوقي ضيف على الجهد الذي قدمه المحقق الدكتور الشميري لتقديم ديوان درر النحور لابن هتيميل بالشكل اللائق والمطلوب. ولد القاسم بن علي بن هتيميل وعاش في القرن السابع الهجري ولم يلق المحقق دليلا يؤكد على تاريخ ميلاده الا ان وفاته كانت على الارجح عام 695 هـ اما بلاده فهي كما اتفق (المخلاف السليماني) وهو اقليم يقع على شاطئ البحر الاحمر في تهامة اليمن. وابن هتيميل كبير شعراء عصر الملك المظفر يوسف بن عمر الرسولي وقد حكم هذا الملك من مكة الى عمان وبدأ حكمه القوي سنة 648 هـ منها توفى سنة 694 هـ. اما عقيدته فيرى الباحث انها على الارجح حنبلية سنية رغم وجود اقوال تشير الى هادويته او زيديته واما مذهبه فهو شافعي استدل المحقق بذلك من شعره. وقد عاش ابن هتيميل بشعره كأي شاعر عظيم ورائد وطرح اغراض الشعر جميعها وتميز في اكثرها وظل يمدح ويذم ويتغزل ويرثي ويشفع وينصح ويصلح ويهنئ ويحرض ويشكو ويتزلف الى ان مات وقد انتحل بعض شعراء عاصروه غرر قصائده كقصيدته الشهيرة (انا من ناظري عليك اغار) . يقول عنه الاديب اليمني المعاصر عبدالرحمن يعكر الحضري في كتابه (عناقيد ادب وفن) . (لم تكن تنقص القاسم بن علي بن هتيميل شاعرية البحتري, فقد كان له جزالة لفظ, ومكانة اسلوب وطراوة تعبير وتحليق خيال, وانما كان ينقص ابن هتيميل انه ولد وعاش حتى مات بمنطقة اشبه بأن تكون صحراوية خالية من الحواضر وبعيدة عن العمران, ولو انه حظي بوسط اجتماعي مزدهر, كما حظي البحتري من تألق نجمه في عاصمة الرشيد وعلى بلاط المتوكل كما كان صاحبنا الخزاعي اقل حظا من ابن عمه الطائي. يذكر المحقق ان نسخ ديوان ابن هتيميل منتشرة في كثير من المكتبات العالمية التي تهتم بالمخطوطات في الدول العربية والاوروبية والهند. وقد اعتنى المحقق عناية كاملة بتحقيق قصائد الديوان والتأكد منها ونسبها للشاعر. لا تختلف موضوعات ابن هتيميل عن غيرها من موضوعات شعراء العصر العباسي او من حيث التفعيلات والبحور فموضوعاته الهجاء والمديح والرثاء والوصف وما اسلفنا ذكره سابقا. الا ان اسلوب ابن هتيميل العذب ولغة قصائده الرشيقة واعجازه اللفظي السهل الممتنع ووجدانيته اكسبت ديوانه شكلا جميلا وحسا رفيعا ومستوى لغويا عميقا. فالشاعر يصور فيحسن التصوير ويحلق فيبلغ المراد ويرتقي بالسامع الى افق رفيع ولفظ بديع يدهش ويبهج ويتصرف في اسلوب الكتابة كمن يصنع صنعة. ولا ينسى احد قصيدته الشهيرة والتي مدح فيها الامام احمد بن الحسين والتي تعتبر دليلا كاملا على رقته وشاعريته وعذوبة منطقه يقول فيها: انا من ناظري عليك اغار وار عين مازال عنه الخمار يا قضيبا من فضة يقطف النرجس من وجنتيه والجلنار قمر طوقه الهلال ومن شمس الدياجي في ساعديه سوار صن محياك بالنقاب والا نهبته القلوب والابصار فمن الغبن ان يماط لتام عن محياك او يحل ازار عجبا منك تحت برقعك النار وفيه الجنات والانهار لك في الخيار من القتل والمن جميعا وما عليك خيار من معيري قلبا صحيحا ولو طرفة عين ان كان قلبي يعار وتعكس النصوص الشعرية التي اوردها المحقق الدكتور الشميري في ديوان ابن هتيميل قدرة الشاعر على تطويع اللفظ والكلام في لغة تجديدية تختلف عن شعراء عصره ولو لم تختلف الموضوعات التي طرقها عنهم لكن ابن هتيميل يبدو قادرا على اخضاع النص الشعري لخياله الكبير ولأفقه اللامنتهي مشكلا بعد ذلك جملا نطرب لها. احمد الشلقي