ضمن الانشطة المصاحبة لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته العاشرة استضاف المجلس الثقافي الذي ينظمه المجمع بالتعاون مع اتحاد كتاب وادباء الامارات امس الاول القاصتين مريم جمعة فرج, وباسمة يونس في امسية ثقافية حضرها لفيف من المهتمين بالشأن الثقافي. قدم الامسية الاديب انور الخطيب واشار الى اسهامات الاديبتين في حقل الثقافة. بعد ذلك تبادلت الضيفتان قراءة نماذجهما التي خصصت للامسية فألقت مريم جمعة في المستهل نماذج من مجموعتين قصصيتين, الاولى بعنوان (فيروز) والثانية بعنوان (ماء) فجاءت النماذج المقروءة معبرة عن تجربتها التي تسعى نحو التطور على المستوى الفني, في حين ذهبت مضامينها الى معالجة الواقع الاجتماعي, الامر الذي تشي به عناوين قصصها (من الزوايا المتواضعة) واتبعتها بقصة (فيروز) التي كانت معبرة عن الهموم الذاتية للانسان البسيط, حيث كانت البيئة المحلية باسقاطاتها موجودة في القصتين. اما القاصة باسمة يونس والتي صدر لها اربع مجموعات قصصية فلم يتسن لها سوى قراءة قصة واحدة بعنوان (الموتى يعترفون) لكنها عكست المستوى الذي وصلت اليه تجربتها في مجال القصة القصيرة, وليترسخ اسمها ضمن هذا النمط التعبيري الادبي في ساحة الامارات الثقافية, ومازالت تعمق رؤيتها الفنية المرتبطة بشروط القصة القصيرة المحافظة ومن خلال النموذج الذي قدمته لجمهور الادب في الامسية اظهرت باسمة اسلوبها المتميز على صعيد بناء القصة. وخلال الحوار الذي شارك فيه عدد من الادباء, ومداخله من عريف الجلسة انور الخطيب, عرج الي مكانة القصة في الساحة المحلية, مؤكدا انها تعتبر من اهم الاشكال الادبية التي حقق بها الكتاب والكاتبات هنا مكانة مرموقة وصوتا قويا تردد بوضوح في الافق العربي, لما امتازت به بعض النتاجات من وعي تعبيري مميز, عكس بيئة المكان, ولكن في ظل حنين دائم الى الماضي, رغم ان ثمة اقلاما نضجت بسرعة مؤخرا وانصرفت الى معالجة مشكلات الراهن بشكل ما. وردا على سؤال: عدم وضوح عامل الزمان والمكان في القصة المقروءة, اجابت باسمة, بان البيئة التي قدمتها هي بيئة رجل شرقي, كانت الجريمة له هي الطريق الاسهل للتخلص من العار الذي حل به, لقد كانت الساعة هي عامل الزمن في القصة المقروءة. ورغم ان الاديبة مريم جمعة لم يصدر لها منذ العام 1993 اي نتاج قصصي, فعلى حد تعبيرها انها كانت في مرحلة القراءة والمراجعة ولكنها وعدت بالجديد, كما ان القاصة باسمة لم تلق سوى قصة واحدة خلال الامسية. تغطية: عبد الرزاق المعاني
