يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث يصفين لك ود اخيك: تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب اسمائه اليه) . بذلك اوجز رسول الله صلى الله عليه وسلم اسباب المودة الصافية في ثلاث خصال كل منها سهل يسير، وهو مع ذلك عميق الاثر في النفوس اولها ان تسلم على اخيك اذا لقيته وهذه التحية الطيبة التي تصفي لك وده وتكسب في نفسه الحب وتشيع حوله الطمأنينة والسلام ولهذا كانت كلمة السلام هي افضل تحية للمؤمنين حين يلقون ربهم يوم القيامة قال تعالى: (تحيتهم يوم يلقونه سلام) وبهذه التحية تستقبلهم الملائكة يوم الفزع الاكبر (يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) وعندما يدخلون الجنة: (لايسمعون فيها لغوا ولا تأثيما الا قيلا سلاما سلاما) . كلمة طيبة تصفي لك ود اخيك ان تقول له حين تلقاه: السلام عليكم ورحمة الله فيرد لك التحية بمثلها او احسن منها. وللسلام آداب تزيد من جمال التحية واثرها في النفوس: منها ان يسلم القليل على الكثير والمار على القاعد والراكب على الماشي والصغير على الكبير ولقد مر انس بن مالك رضي الله عنه ـ على صبيان فسلم عليهم وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: اي الاسلام خير؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف) ذلك ان افشاء السلام لاينبغي ان يقتصر على من تعرف من الناس لانه اذا كان اثره فيمن تعرف ان تصفي لك وده فإنه عند من لم تعرف يفتح لك قلبه ويكون سببا من اسباب التعارف والتآلف وسبيلا الى تكوين المجتمع الذي يسوده التعاطف والمودة والسلام. ولقد يكون بين الانسان واخيه جفوة او خصام وهنا تظهر قوة الخلق وسماحة النفس والتفاضل بين الناس يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لايحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) . ذلك لان البادىء بالسلام اقوى ارادة واصفى نفسا انه قد تغلب على اسباب الخصومة ودواعي القطيعة فقابل الاساءة بالاحسان ان كان قد اسيء اليه اوسعى الى طلب الصفح ان كان هو الذي اساء الى صاحبه وعن طريق المبادأة بالتحية يلتقي الاثنان في ظل المودة والسلام. اما الخصلة الثانية التي اوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم فهي ان توسع لاخيك في المجلس والله سبحانه وتعالى يقول: (يا ايها الذين آمنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم) , ان من اسباب المودة ان تفسح لاخيك مكانا الى جوارك فلا تستأثر بالجلوس وهو واقف او تستأثر بالجلوس على فراش وتتركه جالسا على الارض ان ذلك ليس من الخلق الاجتماعي ـ في شيء. ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) وهناك مرتبة اعلى من ذلك لمن اراد هي مرتبة الايثار وقد اثنى الله على قوم فقال: (ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون) . ان من الناس من يبخل بالكلمة الطيبة او بالبسمة الرقيقة او المجاملة التي لاتكلفه شيئا ولا تكلفه الا اليسير لان نفسه مريضة بداء الشح ولو تخلص من هذا الداء لطابت نفسه ولذاق لذة العطاء والسخاء ولو بالكلمة الطيبة او البسمة الرقيقة. واما ثالثة الخصال التي تصفي لك ود اخيك فهي ان تدعوه بأحب اسمائه اليه ان الرسول صلى الله عليه وسلم يتحرى لك الاسباب التي تكسب بها قلب اخيك وتقوى بها رابطة المحبة بينك وبينه ومن هذه الاسباب ان تدعوه باحب اسمائه اليه فلا تناديه بصفة تذكره بعاهة فيه او بلقب يكرهه لان ذلك يؤذي شعوره ويثير في نفسه الحقد والمرارة والكراهية لك وللمجتمع, وانما يجب ان تدعوه بما يشعره بالمودة كأن تناديه: يا ابا فلان اثارة لعاطفة الابوة الحبيبة الى نفسه او تدعوه بما يشعره بالتكريم كأن تناديه بلقبه العلمي او الفني او بما ينتظره من هذه الالقاب تقديرا لمكانته واشادة بفضله او اثارة لمشاعر الطموح وحفزا للهمة عند من لايزالون على الطريق. انها التحية الطيبة التي تلقى بها اخاك فينفتح لك قلبه والمجاملة الكريمة تفسح له بها مكانا الى جوارك فينفسح بينكما مجال الحب والاخاء والنداء الجميل تعزف به على سمعه احب الاسماء. كل هذه الامور تدخل السرور على المسلم والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (احب الاعمال الى الله بعد اداء الفرائض ادخال السرور على المسلم) . لانها تضع للانسان منهجا تصلح به حياته وتقوم علاقته بالناس على اسس قوية ودعائم راسخة من الاخلاص والتعاون على البر والتقوى وبذلك تتحقق سعادة الفرد وسعادة المجتمع الذي يعيش فيه. هذا وان الابواب التي يدخل منها السرور على المسلم كثيرة وانها لميسرة لمن اراد: ان تلقى اخاك المسلم بوجه طلق او تحمل اليه بشرى سارة تشرح صدره او تسعى في قضاء حاجته او تعوده في مرضه او تتفقده اذا غاب عنك او تهدي اليه وتتقبل هديته كل هذه ابواب يدخل منها السرور على المسلم فيهش لها قلبه وينشرح صدره وتبتهج نفسه وتطيب روحه وتخف عنه اثقال الحياة وهموم العيش ويستشعر الرضا والسعادة في مجتمع يتبادل افراده هذه المعاني الجميلة الكريمة.