رفعت عمان الحظر عن كتابي(نقد الخطاب الديني)لنصر حامد ابو زيد و(المفاوضات السرية بين العرب واسرائيل)لمحمد حسنين هيكل,بالاضافة الى اكثر من500عنوان اخر في اطار سياسة جديدة ترفعها المملكة تحت شعار(من المطار الى السوق مباشرة بقدر الامكان ).عبد الله العتوم, مدير دائرة المطبوعات والنشر, قال لوكالة فرانس برس: (في عهد الملك عبد الله الثاني الذي يتميز بالانفتاح وبالعمل على رفع سقف الحريات لان في ذلك ارتفاع لسارية العلم الاردني, بدات الدائرة منذ اسبوعين في اعادة النظر في اكثر من 2500 عنوان اجنبي منعت من التوزيع في الاردن على مدى تاريخ الدائرة) التي تأسست في العام 1927. واضاف العتوم: (في اطار التوجه نفسه, تم الغاء الرقابة والرسوم على البرامج المستوردة, كما تقرر السماح بادخال اشرطة الفيديو الشخصية التي بحوزة القادمين الى الاردن, مباشرة وعدم تحويلها الى مجلس الرقابة, كما كان يحدث في السابق) . ويستفيد من هذا القرار بصورة خاصة اعداد كبيرة من الفلسطينيين والاردنيين الذين يزورون ذويهم في المملكة او في الاراضي الفلسطينية. عن هذه التوجهات اوضح العتوم (ان هناك قناعة لدى العهد الجديد خاصة فى ظل الانفتاح العلمي وظهور الانترنت في حق المواطن الاردني في الحصول على المعلومة دون ادنى حجر مع الثقة في قدرته على التمييز بين الغث والسمين) . وكان العاهل الاردني عبد الله الثاني تعهد لدى اعتلائه العرش في فبراير الماضي بتوسيع دائرة الحريات العامة في الاردن. واوضح ان (دائرة المطبوعات وتحت شعار من المطار الى السوق مباشرة بقدر الامكان, شكلت في منتصف اغسطس لجنة لاعادة النظر في الكتب المصادرة في مختلف المجالات السياسية والفكرية والدينية) والتي حرم الاردنيون منها في الماضي. واعرب رئيس اتحاد الناشرين الاردنيين, فتحي البس, عن ارتياحه لقرار العتوم الذي عين في منصبه في مطلع هذا العام, مؤكدا انه (يشيع جوا من الانفتاح وسيعمل على ايجاد حركة ثقافية متوازنة وعصرية) . الا انه أعرب عن أمله في ان يصدر (قانون لضمان استمرار هذا الانفتاح الثقافي وعدم تغيره بتغير الاشخاص) . ومن الكتب التي سمح لها دخول الاردن تحت الشعار الجديد (سلام عابر) لجوزيف سماحة و(الشيوعيون وقضايا الوطن الراهنة) لماجد الشريف بجانب (دعوة الاخوان المسلمين في ميزان الاسلام) لفريد بن احمد بن منصور. وأخيرا, أشار محاسنة ان (اللجنة لن يمكنها ايضا الموافقة على المطبوعات التي تخدش الذوق العام والاخلاق) مشيرا على سبيل المثال الى (ديوان دعبل بن علي الخزاعي) الذي يروي فيه ممارسات جنسية بصورة فاضحة.