وتمر السنون وتزداد المسافة بيننا وبين ذلك اليوم الذي تسمّرت فيه العيون أمام شاشات التلفاز مذيعة خبر رحيلك يا زايد، ذلك اليوم الذي هوّت فيه قلوبنا، وتوقفت فيه عقارب الساعة عن الدوران.
ومع اقتراب ذكرى الرحيل لم أجد نفسي إلا في جامع الشيخ زايد الكبير كعادتي دوماً كلما اشتقت إليك، وبقرب شباك قبرك يا أبتاه وقفت، وفي غمرة القرب، نطقت: «يِيت أبَشِرْك يا بويه.. الحمد لله ترانا بخير.. ودارك بخير دامك خلفت لنا «خليفة» واخوانه، أبشرك يا بويه.. عيالك كلهم على قلب واحد وكلهم على العهد وافين، يا بويه.. لا تخاف عيال زايد ما يهزهم ريح - بإذن الله - وتعبك ما بيضيع دامك خلّفت أسود، نام يا بويه وارتاح الطير والشجر قبل البشر تراهم عنك راضين، وهذي شهادة ربي وبشراه لعباده الصالحين». ورغم البعد مازلت قريباً وبيننا ومعنا، وها هي ابتسامتك كعهدك تلتف حولنا وما زال صوتك يدندن في آذاننا، وها أنت يا زايد في كل زاوية وفي كل عين وفي كل قلب.
أو تعلم أني كلما اشتقتك لم يأخذني داعي الشوق سوى لأن ألتفت..
فأراك حاضراً في كل إنجازٍ وتفوقٍ ومحفلٍ ونجاحٍ.
أراك حاضراً في أبنائك يا زايد.. أراك حاضراً في مواقفهم ومبادئهم وحكمتهم وأخلاقهم.
أراك حاضراً في كل مسجد ومدرسة ومستشفى وبستان ودار للعجزة والأيتام.
أراك حاضراً في اليمن ومصر والسودان وسوريا وفلسطين والأردن والعراق وأفغانستان والصومال والبوسنة وفي كل بقعة من الأرض لك فيها شاهدٌ وبيان.
وتتجلى أمامي كلما اُستحضرت كلمة «خير»
رحلت يا زايد.. ولم يرحل خيرك.
رحلت يا زايد.. وظل الخير يأبى إلاّ أن يقترن باسمك.
رحلت واتّخذَ خلفُك نهجك الإنساني مساراً ومسلكاً.. وأنت من قلت: «إننا نؤمن بأن خير الثروة التي حبانا الله بها - عز وجل – يجب أن يعم أصدقاءنا وأشقاءنا»، حتى غدت دولة الإمارات العربية المتحدة بفضل الله تعالى عنواناً للخير والعطاء وحققت المركز الأول عالمياً في حجم المساعدات الإنسانية الخارجية.
رحلت وتركت خلفك شعباً يتسابق ويتنافس ليبقى كما عهدته عند حسن الظن به.
رحلت وتركت خلفك شعباً باراً بأبيهم، شعباً لم ينس ذلك اليوم الذي بكيت فيه وأنت تعاهدهم على الإخلاص والجد من أجل الحفاظ على دولة الإمارات العربية المتحدة وعلى سعادة شعبها، وها هم أبناؤك يا أبي يتسابقون اليوم من أجل رد الجميل ليستمر عطاؤك إلى كل مكان وزمان، ويهدونك (يوماً) هو أقل ما يهدونك إياه.
رحلت يا زايد.. وها أنا في ذكرى رحيلك الحادية عشرة أمسك بقلمي وورقتي لأخط ما يفيض عن زوايا نفسي وما يختلج فيها من أفكار وأحاسيس، فيقف القلم عصياً أمام من تجمعني وإياه قصة عشق وفخر، فكيف للقلم أن يُلملم تلك المشاعر التي تعصف بي شوقاً وحزناً! وكيف له أن يهدئ من فوضى ذاتي التي تجتهد أن تصوغ في وصفك بدايات أو خواتيم في جمل وعبارات!
وبيد أن الكلام لهو مرايا النفوس فوجدت أن لا حاجة بي اليوم أن أكتب سرداً بل أكتفي بدعوة كل عينٍ تطال هذه السطور أن تشاركني خلوةً وصمتاً نستحضر فيه مآثر والدنا العالقة في أفئدتنا وذواتنا.
وليكن التاسع عشر من رمضان يوماً وطنياً نحاكي فيه زايد خطواً وفعلاً وأنفاساً، نقبض فيه قلوبنا ونتحسس نبضنا، ونهديه المزيد من المبادرات الخيرية صدقة جارية عن روحه الغالية الحاضرة فينا، وإنّه ليشرفني أن أركن قلمي وأن أستدعي الإنصات لكل إثرٍ من لدن زايد.. (فلا حاجة اليوم أبداً للكلام!)

يا كامناً في أفئدتنا

وتمر السنون وتزداد المسافة بيننا وبين ذلك اليوم الذي تسمّرت فيه العيون أمام شاشات التلفاز مذيعة خبر رحيلك يا زايد،

في الوقت الذي بدأت فيه جماعة "الإخوان المسلمون" بالإفلاس السياسي والتآكل من الداخل والتداعي تدريجيًّا، يحاول فلول هذه الجماعة وأذنابها ومن ينتمي إليها ومن تبقّى منها، بعد لفظهم في أكثر من دولة عربية، افتعال معارك وهميّة هنا والبحث عن بطولات زائفة هناك.
والتكشير عن أنيابهم السّامة، والإعلان عن أنفسهم باستخدام القتل والاغتيالات وقلّة الأدب والإساءة لمن يكشف حقيقة فكرهم المنحرف ويعارض أفكارهم الضالة، في محاولة منهم للفت الأنظار عن المشكلات الكبيرة التي يواجهونها كتنظيم، وفقدانهم القاعدة الشعبية التي كانوا يحظون بها، نتيجة كشف زيف ادعاءاتهم وشعاراتهم وطبيعة أهدافهم والوجه الحقيقي لهم، بعد إخفائه سنوات طويلة خلف شعارات برّاقة خادعة.
لقد درجت جماعة "الإخوان المسلمون" الفاشية في الفترة الأخيرة من خلال أبواقها الفجّة الباقية على إخراج ما يعتمل في صدرها من الحقد والشر وتجاوز الحدود الأخلاقية، الذي بلغ حدّ التطاول على أحد رموز دولتنا الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة.
فقد فوجئنا بخبر تعدّي الإخواني الكويتي مبارك الدويلة، المتطرف بأخلاقه المكبّلة أفكاره بسلاسل الجهل، المتنكّر لقيمه وعروبته، الذي أعمته مصالحه ومصالح جماعته السلطوية، على سموه بقوله إنه "وراء الموقف العدائي من دولة الإمارات ضد الإخوان المسلمين"، وبأنه "معادٍ للإسلام السني"! أي ترّهات هذه التي يتكلم عنها دويلة؟! وأي جهل وضلال وافتراء وتلفيق وتصريحات مسمومة هذه؟!
إن من ينكر فضل سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان جاحد وحاقد وأعمى البصيرة، إنه بوخالد يا دويلة، بوخالد رمز الوسطية والاعتدال والتسامح والاحترام، الذي شهد له القاصي والداني، والذي يحظى باحترام واسع وتقدير مشهود له داخل دولة الإمارات العربية المتحدة وخارجها.
إن إساءة دويلة وتطاوله على سمو الشيخ محمد بن زايد إنما تطاول علينا جميعاً نحن الإماراتيين ومساس بهيبة دولتنا دولة الإمارات العربية المتحدة الشامخة، فنحن محمد ومحمد نحن، نحن عيال زايد يا دويلة، عيال زايد الذين لا يقبلون بأي شكل من أشكال الإساءة إلى أحد منهم، فكيف إذا كان من يتعرّض للإساءة بهذه الطريقة الفجّة بوخالد!
لقد سبّبت إساءة دويلة غير المسؤولة لأحد رموز كرامتنا الوطنية الغضب لنا جميعاً، ولكن يبقى عزاؤنا في قوله تعالى في محكم تنزيله {مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}، وقوله {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}، وسنبقى على قناعتنا بأنك يا بوخالد تزداد شموخاً ورفعة في عيون محبيك كلما تطاول عليك الخارجون عن الصف، وليعلم دويلة وأمثاله بأن دولتنا عصيّة على الفتن.
إن التطاول على رموزنا الوطنية مدان ومستنكر ولا يقبله أي مواطن سواء كان إماراتيًّا أو كويتيًّا، ونحن نعتز بأشقائنا في دولة الكويت ذوي العقول الرشيدة ونكنّ لهم كل تقدير واحترام، وندرك تماماً أنه لا يؤخذ أحد بجريرة أحد، والتعميم من العمى، وندرك أيضاً بأنه قد أغضبهم ما تفوّه به الضال دويلة وأنه لا يمثل إلا نفسه وجماعته المنحرفة عن الحق، وأنه حالة خاصة تقتضي العلاج النفسي، وننصحه وأمثاله بأخذ لقاح ضد الشلل الفكري.
وأخيراً نقول لدويلة ولكل ضال مثله إن نبينا هو محمد بن عبدالله –عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسليم– وليس حسن البنا، وديننا هو الإسلام {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ} الشريعة التي ختم الله بها الرسالات السماوية، وليس فكر سيد قطب، ونحن لسنا كفار قريش، وأنتم لستم المهاجرين ولا الأنصار!!

أمل المسافري

يا كامناً في أفئدتنا

مطلوب لقاح ضد شلل الفكر الإخواني