الإمارات وفلسطين تاريخ عميق وممتد من الدعـم السياسي، والمـسـاعـدات الإنسانية، والدفاع عن الحقوق في المحافل الدولية، وهذه العلاقات تتجاوز جـذورهـا وعـمـرهـا أعـمـارنـا، فـقـد كـان المغفور له الـشـيـخ زايـد بن سلطان آل نهيان، بـانـي دولـة الإمـارات، طـيـب الله ثـراه، هـو مـن قـاد الـدولـة مـنـذ نـشـأتـهـا إلـى رعـايـة اتـفـاقـيـات الـسـلام.
وتحـالـفـات الخـيـر والاسـتـقـرار والـوئـام، وكـانـت فـلـسـطـين حـاضـرة دائـمـاً في قـلـبـه وروحـه، كـمـا تـدل عـلـى ذلـك كـثـيـر مـن الـوقـائـع والمـشـاهـد، فحين تـعـرضـت كـنـيـسـة الـقـيـامـة بـبـيـت لحـم بـفـلـسـطـين، مـهـد الـسـيـد المـسـيـح عـلـيـه الـسـلام لـلاعـتـداء، أصـدر رحـمـه الله أوامـره الـسـامـيـة وتـوجـيـهـاتـه الـعـاجـلـة بـترمـيـمـهـا، وإعـادتـهـا إلـى أحـسـن ممـا كـانـت عـلـيـه، وفِي نفس الوقت أمر بترميم مسجد عمر أيضاً بجانبها. 
 
هـؤلاء قـيـادتـنـا الـرشـيـدة مـن بـعـده سـيـدي صـاحـب الـسـمـو الـشـيـخ خـلـيـفـة بـن زايـد آل نـهـيـان، رئـيـس الـدولـة، حـفـظـه الله ورعـاه، وسـيـدي صـاحـب الـسـمـو الـشـيـخ مـحـمـد بـن زايـد آل نـهـيـان، ولـي عـهـد أبـوظـبـي نـائـب الـقـائـد الأعـلـى لـلـقـوات المـسـلحة، حـفـظـه الله ورعـاه، نـراهـم يـجـددون فـيـنـا مـواقـفـه الـفـذة، ويـشـقـون دروباً لـلـسـلام جـديـدة.
وكـان مـن أهـمـهـا مـا أطـلـقـه سـيـدي صـاحـب الـسـمـو الـشـيـخ مـحـمـد بـن زايـد، مـن اتـفـاقـيـة تـاريـخـيـة، نـصـت بـنـودهـا عـلـى خـيـر عـظـيـم، فـفـيـهـا تـعـظـيـم قـبـلـة المسلمين الأولـى، وخـدمـة قـضـايـاهـم، وتمـكـيـنـهـم مـن زيـارة المـسـجـد الأقـصـى وأداء عـبـادتـهـم وشـعـائـرهـم فـيـه، وفـيـهـا مـا يـنـصـر أهـل فلسطين ويـسـاعـدهـم، ويـهـيـئ الأجـواء لـتـلاقـي الأخـوة الإنـسـانـيـة في مـهد رسـالاتـهـا، وفِي أرض تـعـاهـد عـلـى زيـارتـهـا أنـبـيـاء الله ورسـلـه عـلـيـهـم الـسـلام، يـزورونـهـا بـعـد أن حـرمـوا مـن زيـارة المـسـجـد الأقـصـى عـقـوداً طـويـلـة، وهـذه مـنـقـبـة عظيمة من المناقب التي اذخرها الله تعالى، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. 
 
إن هـذا الـقـرار يـحـمـل في طـيـاتـه عـظـمـة الـقـيـادة الاسـتـثـنـائـيـة الـتـي يتحلى بـهـا سـيـدي صـاحـب الـسـمـو الـشـيـخ مـحـمـد بـن زايـد، ومـا يـحـمـلـه هـذا الـرجـل، حـفـظـه الله، مـن هـم تجسيد القيم الإنسانية، ودفاعه عن نهج التسامح والتعايش، واحترامه لـلـمـقـدسـات الـديـنـيـة لجـمـيـع الأديـان، ويـعـكـس بـكـل جـلاء قـيـم دولـة الإمـارات الـتـي هـي دولـة الأفـعـال والمـشـاريـع الـنـاطـقـة، والـشـيـم الأصـيـلـة، والـقـيـم الـنـافـعـة، فـلا تحـمـل الـشـعـارات الـزائـفـة، ولا تـدعـو لـلـعـواطـف الـهـائـجـة، فـهـي الـتـي قـد اسـتـقـبـلـت مـئـات الآلاف مـن الفلسطينيين عـلـى أراضيها، وأكـرمـتـهـم، ولـم تـدخـر وسـعًاً في تـوفـيـر الـعـيـش الـرغـيـد لـهـم، ووقـفـت دائـمـاً بـجـانـب قـضـيـتـهـم، وتـاريـخـهـا في هـذا الـبـاب نـاطـق صـادق مـصـدَّق، لا تـسـاوم عـلـى مـبـادئـهـا فـيـه، ولا تـقـبـل أن يـزايـد عـلـيـهـا أحـد ممن جعل القضايا المصيرية مطايا للمزايدات والمتاجرة والمكاسب الآنية. 
 
إن هـذا الـقـرار الـشـجـاع المـدروس بـدقـة، والمخـتـار بـعـنـايـة؛ قـد جـاء في وقـت مـنـاسـب، ولـيـس مـن قـبـيـل الـصـدفـة أن يـأتـي بـعـد احـتـفـاء الـعـالـم بـيـوم الـشـبـاب الـعـالمـي، إذ يـؤرق شـبـاب مـنـطـقـتـنـا في هـذه الـعـقـود الأخـيـرة، قـضـايـا جـانـبـيـة تـولـدت لـديـهـم جـراء اسـتـغـلال قـضـيـة فلسطين لـلإرهـاب وأهـلـه، فـكـم أزهـقـت مـن أرواح شـبـابـنـا بـسـبـبـهـا، وكـم فـقـدوا مـن الاسـتـقـرار، وكـانـوا ضـحـيـة انـتـشـار الـعـنـف والإرهـاب، ولـلـعـاقـل أن يـتـسـاءل؛ أولـيـس مـن حـق شـبـاب فلسطين والمـنـطـقـة أن يـنـعـمـوا بـالـسـلام، ويـتـذوقـوا الـرخـاء، ويـخـدمـوا أوطـانـهـم، ويـسـاهـمـوا في مـشـاريـع الـتـعـلـيـم والـصـحـة والاقـتـصـاد والـتـنـمـيـة؟! ألا يـفـتـح لـهـم هـذا الاتـفـاق بـارقـة أمـل نـحـو غـد يـتـلاقـى فـيـه الـشـبـاب عـلـى ما ينفع أوطانهم ويكون سبباً في تنميتها، بلى.
إن مـن واجـبـنـا الـشـرعـي والـوطـنـي والاجـتـمـاعـي في ظـل هـذه الـقـرارات الحـكـيـمـة لـبـلادنـا؛ ضـرورة الـسـمـع والـطـاعـة لـولاة أمـورنـا، ونـوقـن يـقـيـنـاً لا شـك فـيـه ولا مـريـة، أن قـراراتـهـم قـرارات صـادقـة، تحـقـق مـصـالحـنـا الـديـنـيـة والـسـيـاسـيـة والاقـتـصـاديـة، كـيـف وقـد عـودنـا حـكـامـنـا الـكـرام أنـهـم لا يـقـدمـون عـلـى أمـر إلا كـان الـنـجـاح حـلـيـفـه، والخـيـر والـصـلاح رفـيـقـه، ومـا وصـلـت إلـيـه دولـة الإمـارات في سـلـم الـتـقـدم والـتـطـور هـو خير شاهد على ذلك، وما مسبار الأمل ومفاعل براكة السلمي عنا ببعيد. 
فـالـيـوم لـيـس مـنـاسـبـة لـلـجـدل والاسـتـمـاع لترهات المغرضين والمخذلين، فـنـحـن عـلـى بـيـنـة مـن أمـرنـا، ونـصـطـف بـكـلـمـة واحـدة خـلـف قـيـادتـنـا، وفِي ثـقـة كـامـلـة بـتـوجـهـات دولـتـنـا ورجـالـهـا، فـلـيـس أهـم مـن هـذا الـقـرار إلا الإجـمـاع الـوطـنـي حـولـه الـذي يـثـلـج صـدور المحبين والمنتمين لـهـذا الـوطـن وقـضـيـتـه.
وهـذا ممـا يـدل عـلـى نجـاح هـذا الـقـرار وانـتـظـاره، وهـا هـم الخـبـراء ورؤسـاء الـدول والحـكـومـات، وكـبـار السياسيين في الـعـالـم يـبـاركـون هـذه الخـطـوة ويـشـيـدون بـأهـمـيـتـهـا، ويـقـدرون دور الإمـارات الـعـالمـي في قـيـادة مسيرة السلام وإرخاء سدوله في جميع أطراف العالم. إن الإنـسـانـيـة قـد تـعـبـت مـن الحـروب والـكـراهـيـة والـعـنـف.
وقـد عـاشـت أجـيـالاً عـدة في هـذا الحـال، وولـدت في أحـضـانـه وتـعـكـرت في نـظـرتـهـا بـهـجـة الحـيـاة، إذ لـم تـذق في أوقـاتـهـا طـعـم الأمـان والاسـتـقـرار، أولـيـس مـن حـق الأجـيـال الـلاحـقـة أن تـعـيـش حـيـاة الـكـرامـة والـهـنـاء والازدهـار! أولـيـس مـن حـقـهـا أن نمـد يـد الـعـون لـهـا في تحـقـيـق هـذا المـقـصـد! كـيـف لا وقـد وجـهـنـا الله لـذلـك وحـضـنـا عـلـيـه فـقـال تـعـالـى: (وَتَـعَـاوَنُـوا عَلَى الْبِرّ والتقوى) صدق الله العظيم. 
 
رئيس مجلس أمناء جامعة محمد الخامس - أبوظبي

الإمارات سلام للإنسانية

الإمارات وفلسطين تاريخ عميق وممتد من الدعـم السياسي، والمـسـاعـدات الإنسانية، والدفاع عن الحقوق في المحافل الدولية.

بسم الله الرحمن الرحيم
خلق الله تعالى آدم بيده (ثم سواه ونفخ فيه من روحه) وأمر الملائكة أن تسجد له تكريماً له، وخصه الله تعالى بالعلم وامتلاك أدواته، (وعلم آدم الأسماء كلها). وتكريم الله عز وجل لآدم امتد لأبنائه من بعده، قال الله تعالى:
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنـِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَـرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تفضيلًا).
جاء في تفسير القرطبي رحمه الله.
«كرمنا تضعيف كرم، أي: جعلنا لهم كرماً أي شرفاً وفضلاً... وهذه الكرامة يدخل فيها خلقهم على هذه الهيئة في امتداد القامة، وحسن الصورة وركوبهم البحر بإرادتهم وقصدهم وتدبيرهم، وتخصيصهم بما خصهم به من المطاعم والمشارب والملابس».
وذكر الطبـري المفسر عدداً من الأمور التـي فُضل بها أبناء آدم فذكر أن التفضيل قد يكون بالنطق والتميـيز، وقيل: كرمهم بتعديل القامة وامتدادها وبحسن الصورة. وبتسليطهم على سائر الخلق، وتسخير سائر الخلق لهم، وقيل: بالكلام والخط، وقيل: بالفهم والتمييز.
ثم قال: والصحيح الذي يعوّل عليه أن التفضيل إنما كان بالعقل الذي هو عمدة التكليف، وبه يعرف الله ويفهم كلامه، ويوصل إلى نعيمه وتصديق رسله.
فحري بكل مؤمن أن ينظر لكل الناس من حوله بأنهم جميعهم من بنـي آدم الذين أكرمهم الله تبارك وتعالى، وما كرّمه الله تعالى واجب أن نكرمه، وحق أن نجله ونحترمه، فنسعى لتكريم كل إنسان ومساعدته وكشف الكرب عنه، وذلك من مقتضيات المساواة الإنسانية، فالناس عند الله تعالى سواء قال صلى الله عليه وسلم: (كلكم لآدم وآدم من تراب).
‏إن الإنسانية اليوم أحوج ما تكون إلى تذكر أصلها الواحد، واستشعار رابطة الأخوة الـتي تجمعها، وعدم تذكر ما يفرقها، أو البحث في مخلفات ظروف صعبة مرت بها وكان من أبشع تداعياتها المؤسفة؛ قتل الإنسان لأخيه الإنسان، وإهدار مكتسبات الأوطان، وتدمير العمران.
فمصاب الإنسانية واحد، وألمهم يشمل الجميع.
ولعل ما ينبهنا إلى المشترك الإنساني وضرورة الرجوع إليه في هذه الأيام هذا الوباء الذي انتشر في العالم بسبب فيـروس كورونا فمات بسببه الكثيـر وتضرر أفراد وأسر ومدن ودول اقتصادياً وصحياً ونفسياً فكان لا بد لكل محب للخيـر أن يسعى جاهداً في البحث عن الحلول التي ‏ترفع عن الناس البلايا والمحن بكل وسيلة ممكنة.
ولقد تسابقت الدول في وضع الأنظمة الصحية الـتي تحقق سلامة الناس وقام الأطباء والعلماء بالبحث عن حلول علمية طبية وعلاج لهذا المرض الخطير نسأل الله سبحانه وتعالى لهم التوفيق.
وكل ذلك مهم لرفع هذا الوباء وكل شيء بإذن الله تعالى العزيز الحكيم وتوفيقه الذي بيده كل شيء وهو على كل شيء قدير، فعلينا جميعاً مع كل ذلك أن نتوجه إلى الله تعالى بالدعاء والتضرع إليه قال تعالى: (فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا).
وقد دعت اللجنة العليا للأخوة الإنسانية الناس جميعا للصلاة والدعاء في 14 مايو.
فما أجمل أن ترى الناس يتنادون فيما بينهم لعمل يحقق الخيـر للإنسانية جمعاء. هدفهم التضرع إلى الله عز وجل أن يرحم الموتى ويشفي المرضى ويهدي العلماء والأطباء إلى الدواء.
ما أعظمها من لحظات عندما يقول الناس جميعاً يا رب ارفع عنا البلاء فنحن بنو آدم. يا رب ليس لنا سواك فارحمنا برحمتك الواسعة إنك أنت أرحم الراحمين.
 
* رئيس مجلس أمناء جامعة محمد الخامس أبوظبي

توحيد الدعاء للإنسانية

خلق الله تعالى آدم بيده (ثم سواه ونفخ فيه من روحه) وأمر الملائكة أن تسجد له تكريماً له، وخصه الله تعالى بالعلم وامتلاك أدواته، (وعلم آدم الأسماء كلها). وتكريم الله عز وجل لآدم امتد لأبنائه من بعده، قال الله تعالى:

د. حمدان المزروعي

الإمارات سلام للإنسانية

توحيد الدعاء للإنسانية