كراهةُ الظُلم

مواقف

قيل: يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم.

وقيل: الظلم مرتعه وخيم.

وقيل: ليس سر الحياة أن تعمل ما تحب بل أن تحب ما تعمل.

وقيل: لكلِّ مُقام مقال.

وقيل: أعظمُ الأسبابِ لدفعِ إساءةِ المسيء عنكَ، أن تنسى إساءته إليك.

فروق لغوية

(الفرق بين الشيطان والجِّن)

الشيطان هو الشرير من الجن، ولهذا يقال للإنسان إذا كان شريراً شيطان ولا يقال جني لأن قولك شيطان يفيد الشر ولا يفيده قولك جني، وإنما يفيد الاستتار ولهذا يقال على الإطلاق لعن الله الشيطان ولا يقال لعن الله الجني، والجني اسم الجنس والشيطان صفة.

مختارات من الشعر

قال شاعر في الرزق:

جرى قلمُ القضاء بما يكون فسيّان التحركُ والسكونُ

جنونٌ منك أن تسعى لرزقٍ ويرزقُ في غشاوتهِ الجنينُ

أقوال لها مغزى

قيل: المالُ خادِمٌ جيدٌ لكِنَّهُ سيّدٌ فاسدٌ.

نحن بحاجة إلى التوقف عند هذا القول في زمننا الذي غلبت عليه العلاقات المادية، حتى أصبح كثير منا يعلون من شأنها، لتغدو فوق كل اعتبار. وقد عرف أسلافنا حقيقة تلك العلاقة ونفذوا إلى العمق في قول كهذا. نعم ليس كالمال ما ييسر حياة المرء وحاجاته، إذ يبدو خادماً لصاحبه، محققاً له كلّ ما يريد. لكن علينا أن نتنبه أو نتذكر على الدوام أن لهذا المال وجهاً آخر هو انقلابه من خادم ذلول ومحقق لكل ما نريده، إلى سيّد مهيمن، يفرض مغرياته ووصاياته التي تسير خطواتنا لننقاد إليه ونصبح أذلاء مطيعين لسيّد جديد غير بريء، يقودنا من إغراء إلى آخر.

مغزى مثل

(أَزْهَى من غُراب)

يُضرب المثل لِمن يتكبَّر في قوله أو سلوكه على سواه من الناس، متخذين من زهو الغُراب وسيلةً للتشبيه، وذلك لما يلحظ على الغراب من اختيالٍ في مشيهِ، مثلما يُقرنُ الفعلَ باختيالِ الطاووس في مشيهِ أحياناً.