أكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أن أعضاء اتحاد الإمارات يسيرون على منهج مرسوم ومخطط يأتي تطوره مع السنين ولذلك كتب الله لها هذا النسق من التفاهم والتعاون بين حكام إماراتها، فساسة الإمارات وحكامها لا تثيرهم المشاكل الخارجية.
جاء ذلك في لقاء وحوار تلفزيوني لصاحب السمو حاكم الشارقة في دارة الدكتور سلطان القاسمي للدراسات الخليجية مع الإعلامي محمد خلف بث ظهر أمس في برنامج الخط المباشر عبر أثير إذاعة الشارقة.
وتطرق إلى سياسة الدولة مؤكدا: هناك 3 أمور يجب عدم المساس بها الأمن - الجيش - الخارجية، أما ما دون ذلك فتكلم بما شئت فأنا أتحدث عن التعليم والصحة وغيرهما بأن فيهما كذا وكذا ولكن هناك أركان للدولة يجب أن لا تمس وكوني عضواً في المجلس الأعلى فلي صوت وصوتي ذلك يبقى في المجلس وليس خارجه بينما رئيس الدولة ونائب رئيس الدولة فقط من يمكنهم التصريح خارج المجلس، ولذلك تلاحظ أن دولة الامارات سياستها هادئة ومستمرة لأن هناك اتفاقاً بين الأقطاب والحمد لله.
وتناول سموه خلال الحديث الدارة وما تحتويه من كنوز وثائقية وجديد مؤلفات سموه القادمة وتوقفه خلال الحديث عند إحدى المقالات الصحفية عن الملكة زنوبيا والحديث عن جغرافية الإمارات وطبيعتها البيئية المتنوعة وكيفية تشكل الكثبان الرملية ومجاري الأودية والخيران الساحلية فيها متطرقا للظواهر الطبيعية الأخرى كالأمطار والرياح الموسمية إضافة إلى النباتات وتنوعها رغم الظروف البيئية المتشابهة في كافة إقليم الدولة.
واستهل صاحب السمو حاكم الشارقة الحديث بالتعريف بدارة الدكتور سلطان القاسمي للدراسات الخليجية قائلا: "نرحب بكم في هذه الدارة الغنية بكل شيء نحن لا بد أن نعرف المشاهدين بما تحويه هذه الدارة فهذه بين جنباتها ما يقارب من حوالي مليون ونصف المليون صفحة من الوثائق وتوجد لدي ما يصل إلى 4 ملايين ونصف مليون وثيقة أخرى أعمل من خلالها الآن وسأضيفها إن شاء الله في القريب العاجل إلى الدارة .
كما تحتوي الدارة على مكتبة غنية بدراسات الخليج يضاف إلى ذلك مركز لعرض الأفلام الوثائقية القديمة يصل عددها إلى 1600 فيلم ومن بداية عام 1928 وهي نادرة لا توجد إلا في بعض المراكز ببريطانيا ويضاف إلى ذلك مجموعة الصور القديمة وأقدم صورة للشارقة تعود للعام 1865 وهناك صور أكملت أكثر من 23 سنة باحثا عنها وساعياً للحصول عليها عددها 5 صور وبإذن الله سأجدها .
كما يحوي هذا الجزء أعدادا كبيرة من الصور القديمة للجزيرة العربية وعن منطقة الخليج ومتوفرة للجميع للاستفادة منها والوصول اليها من خلال الادارة وتوجد في الدارة قاعة الخرائط موجودة بطريقة علمية دراسية ليست لعرض الخرائط فحسب وإنما للباحث وهي مصفوفة منذ بداية نسج الخرائط من بطليموس إلى أن نصل للمسح البحري الذي قامت به الادميرالية البريطانية وهناك تفصيل باللغة العربية الى جانب الانجليزية لكل خريطة من الخرائط إلى جانب قاعة مقتنيات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي الخاصة وتحوي صور مقابلاتي مع أبرز الشخصيات من الملوك ورؤساء الدول وكذلك عرض للجوائز والأوسمة التي حصلت عليها فهذا مجمل ما تحويه الدارة حتى الآن".
20 ألف عنوان
وأضاف سموه: "كما أنني أملك ما يقرب من 20 ألف عنوان كتاب من كتب المستشرقين إلى جانب ما يقرب من 1500 لوحة من لوحات المستشرقين تعرض بين الحين والحين بما يسمى معارض مقتنيات صاحب السمو حاكم الشارقة "كمعرض رحلة إلى فارس" و"معرض رحلة إلى مصر" و"معرض رحلة إلى بلاد الشام" والقادم بإذن الله سيحمل اسم "معرض رحلة إلى الجزيرة العربية" وكل هذه المعارض التي أقيمت والتي سوف تقام سنخصص لها 4 قاعات ضمن مبنى الدارة تحوي كافة اللوحات المعروضة إلى جانب قاعة كبيرة لمكتبة تضم كتب المستشرقين وإن شاء الله تفتتح القاعات والمكتبة مع انطلاق احتفالات الشارقة بلقب العاصمة الثقافية الإسلامية لعام 2014".
حديث الذكرة3
وحول سؤال سموه عن سبب وجوده اليوم في دارة الدكتور سلطان القاسمي للدراسات الخليجية رغم معرفة الجميع بشغف سموه المستمر للبحث والقراءة رد بقوله " أنا الآن تقريبا انتهيت من كتابة حديث الذاكرة الجزء الثالث وتواجدي اليوم في الدارة لتسليم مقدمة وخاتمة حديث الذاكرة في جزئه الثالث وسيدخل المطبعة عما قريب بمشيئة الله لصف صفحاته وتوضيبه وحديث الذاكرة يتكون من 3 أجزاء يبدأ الجزء الأول من أول يوم في دخولي إلى المجلس الأعلى ومقابلة الشيخ زايد وينتهي الجزء الثالث بوفاة الشيخ زايد رحمه الله في 2 نوفمبر 2004 ..
وفي هذا الجزء الأخير الكثير عن دولة الإمارات العربية المتحدة من حوادث وقرارات وفيه وفاة قطبين مؤسسين لدولة الإمارات حيث يبدأ الجزء الثالث من حديث الذاكرة بوفاة الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، ويختتم بوفاة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، وبين تلك الفترتين استعراض لأمور عن دولة الإمارات وأمور بسيطة عن دول الخليج وأمور أكثر عن الشارقة وأمور أخرى تخصني كسيرة ذاتية شخصية.. كما أتناول في أحد فصول هذا الجزء الحديث عن دستور دولة الإمارات وما يستطيع أن ينظمه في الدولة وكيف تحول من مؤقت إلى دائم وعرض للسلطات التي يشرعها الدستور كسلطة المجلس الأعلى وسلطة رئيس الدولة ونائبه وسلطة مجلس الوزراء وسلطة المجلس الوطني الاتحادي وسلطة القضاء ويعد هذا الفصل مرجعاً للدارسين والباحثين في أمور الدولة يستقون منه في هذا الجانب.
وكنت في عام 2010 عند تكريمي بالشخصية الثقافية بجائزة الشيخ زايد للكتاب قد ارتجلت كلمة وقلت في جزء منها "هذا ما يحبه زايد وهذا ما لا يحبه زايد" وطلبت أن نضع ذلك في مقدمة الدستور وكنت أقصد وأعني ما أقول.. وما سألني أحد ماذا يوجد في مقدمة الدستور حتى تضع هذه الكلمات فيه.. فأنا أستطيع أن أخبركم بقيمة ما يحبه زايد وما لا يحبه زايد من خلال مقدمة الدستور"..
واستأنف صاحب السمو حاكم الشارقة قراءة مقدمة دستور دولة الإمارات والتي جاء فيها "نحن حكام إمارات أبوظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة نظرا لأن إرادتنا وإرادة شعب إماراتنا قد تلاقت على قيام اتحاد بين هذه الإمارات من أجل توفير حياة أفضل واستقرار أمتن ومكانة دولية أرفع لها ولشعبها جميعا.. ورغبة في إنشاء روابط أوثق بين الإمارات العربية في صورة دولة اتحادية مستقلة ذات سيادة قادرة على الحفاظ على كيانها وكيان أعضائها متعاونة مع الدول العربية الشقيقة ومع كافة الدول الأخرى الصديقة الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة وفى الأسرة الدولية عموما على أساس الاحترام المتبادل وتبادل المصالح والمنافع ورغبة كذلك في إرساء قواعد الحكم الاتحادي خلال السنوات المقبلة على أسس علمية تتماشى مع واقع الإمارات وإمكانياتها في الوقت الحاضر .
وتطلق يد الاتحاد بما يمكنه من تحقيق أهدافه وتصون الكيان الذاتي لأعضائه بما لا يتعارض وتلك الأهداف وتعد شعب الاتحاد في الوقت ذاته للحياة الدستورية الحرة الكريمة مع السير به قدما نحو حكم ديمقراطي نيابي متكامل الأركان في مجتمع عربي إسلامي متحرر من الخوف والقلق ولما كان تحقيق ذلك من أعز رغباتنا ومن أعظم ما تتجه إليه عزائمنا حرصا على النهوض ببلادنا وشعبنا إلى المنزلة التي تؤهلهما لتبوء المكان اللائق بهما بين الدول المتحضرة وأممها ومن أجل ذلك كله نعلن أمام الخالق العلي القدير وأمام الناس أجمعين موافقتنا على هذا الدستور المذيل بتوقيعاتنا والله ولي التوفيق وهونعم المولى ونعم النصير".
مسيرة الديمقراطية
وأردف سموه: "مهما تشدق المتشدقون وتكلموا عن دولة الإمارات العربية المتحدة فإذا كان هذا في بداية الدولة ونلاحظ نحن خلال هذه الفترة كلها لا تحصى الأمور التي أضيفت على المنطق المطروح في البداية فنحن الآن في مسيرة الديموقراطية نصل إلى 50 بالمئة من الانتخاب وان شاء الله نصل الى 100 بالمئة من الانتخاب، فساسة دولة الامارات العربية وحكامها لا تثيرهم المشاكل الخارجية والعواء وغيره .. أعضاء اتحاد دولة الامارات يسيرون على منهج مرسوم ومخطط يأتي تطوره مع السنين.
ولذلك تلاحظ دولة الامارات بها أمور عديدة حتى إذا أخطأ فينا أحد نحن لا نرد نترفع ونتعزز ولا نخوض في اللغو وإذا كان بإمكاننا أن نفعل فإننا نعمل بصمت ولذلك هذه الدولة كتب الله لها هذا النسق من التفاهم والتعاون بين حكام إماراتها ففي الإمارات ليس كل من أتته أهواء بادر بالتصريح فالتصريح الخارجي لوزير الخارجية يستقي أمره ليس من مجلس الوزراء فحسب بل من رئيس الدولة كذلك، وهناك 3 أمور يجب عدم المساس بها الأمن - الجيش - الخارجية أما ما دون ذلك فتكلم بما شئت فأنا أتحدث عن التعليم والصحة وغيرهما بأن فيها كذا وكذا ولكن هناك أركان للدولة يجب ان لا تمس، وكوني عضواً في المجلس الأعلى فلي صوت وصوتي ذلك يبقى في المجلس وليس خارجه بينما رئيس الدولة ونائب رئيس الدولة فقط من يمكنهما التصريح خارج المجلس، ولذلك تلاحظ أن دولة الامارات سياستها هادئة ومستمرة لأن هناك اتفاقاً بين الأقطاب والحمد لله.
الجزء الثالث
ويتضمن الجزء الثالث من سلسلة كتاب حديث الذاكرة الحديث عن مؤسسات الشارقة فكثير ما يتساءل الناس ماذا تعني دائرة مركزية وأخرى لا مركزية وهيئة وغير الهيئة كل ذلك مفصل حتى لا يختلط عليهم فهمها وهذا الباب المخصص لذلك يعرض تفصيل لهيئات ومؤسسات إمارة الشارقة والدوائر الموجودة فيها ويبين للمتنفع في هذه الامارة من الخدمات التي تقدمها تلك الدوائر.
ودائما ما أحرص على البحث عن الحرف والخط الذي يريح القارئ فالتعقيد في الكتابة يصعب وصول المعلومة ومن يقرأ كتبي يجد سلاسة في القراءة فأي شيء يضاف للسطر يغير نسق القراءة كوضع كلمة أجنبية أو ما شابه وأفضل أن تكون الهوامش بعيدة حتى لا تشغل القارئ إلا إذا كان هناك تعريف ضمن نسق الكلام لا ضير من وضعه. وسيكون جاهزا للنشر في الدورة القادمة من معرض الشارقة الدولي للكتاب.
كتاب القواسم
كما سيكون هناك كتاب آخر بعنوان "القواسم تحت الاحتلال البريطاني" بدأت فيه حاليا وهو يوضح ممارسات البريطانيين بعد الاحتلال ويجيب عن مجموعة من الأسئلة حول بقاء البريطانيين وأين ذهبوا وماذا فعلوا وكيف كانوا؟ فعلى سبيل المثال يقول القائد البريطاني جرانت كير في تقريره الذي كتبه للحكومة البريطانية "عندما دخلنا واحتللنا رأس الخيمة أتوا رافعين أيديهم وسلموا" وهذا مناف للحقيقة حيث دارت حرب لمدة 6 أيام سجلت 1000 قتيل من جانبنا وبدأت المقاومة من النخيل إلى البلد وكان البريطانيون خائفين من أن يبقوا في المكان ذاته لذلك قاموا بنقل قاعدتهم إلى جزيرة قشم وبادروا بطلب توقيع اتفاقية مع حسن بن رحمه خوفاً منه واتفاقية أخرى مع قضيب الزعابي فقط حتى يأمنوا جانبهم كما طالبوا بنقل حسن بن علي الطنيجي من الرمس إلى الشارقة لخوفهم منه كذلك وهناك تفاصيل كثيرة أخرى يحتويها الكتاب بين دفتيه.
وأوضح صاحب السمو حاكم الشارقة أن الحديث عن كتاب "القواسم تحت الاحتلال البريطاني" سيكون له لقاء خاص في حين إصداره لما فيه من تفاصيل يجد أنها من الضروري الوقوف عندها كي يتعرف القارئ العربي على محتوياتها.
السوافي والسهيلي
وردا على سؤال تقدم به الإعلامي محمد خلف حول الطبيعة الجغرافية لدولة الإمارات والتنوع البيئي فيها وكيفية تشكل الصحارى والخيران والمياه الجوفية ومواسم الأمطار قال صاحب السمو حاكم الشارقة مستعينا بخارطة توضيحية لجغرافية دولة الامارات العربية المتحدة "أرض الدولة تبدأ من إمارة أبوظبي إلى أن تصل إلى رأس الخيمة وسلسلة الجبال من الفجيرة والمناطق الشرقية لإمارة الشارقة.. في التكوين الأساسي الجيولوجي للمنطقة عندما استقرت الأرض لم يكن بها رمال انما سهول تمتد من الجبال إلى البحر أما الآن فمن يقطع المسافة من الجبال الى البحر يجد سهولا ثم رمالا حتى تصل إلى "الصجعة" فتعاود السهول ثم "السيوح" كذلك سهول بين هذه السهول تلال من الرمل فإذا ما أزحنا هذه الرمال لأصبح من الجبال إلى البحر سهل طيني موجود إلى الآن رغم اختلاط الرمال به وما هو الا نتيجة تحلل الصخور الجبلية .. إذاً ما هذه الرمال ومن أين أتت؟ هذه الرمال تسمى "سوافي" منقولة من الربع الخالي".
الحاكم يتابع ويصحح
تحدث صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي خلال حديثه التلفزيوني عن مقال لابراهيم اليوسف نشر مؤخرا حول قصر الزباء في رأس الخيمة والملكة زنوبيا قائلا "نشكر ابراهيم اليوسف كونه صعد سلالم الجبل في رأس الخيمة ووصوله عند قلعة أو قصر الزباء وكان قد ذكر في مقاله أن الزباء تعني أو مشتقة من معنى بلغ السيل الزبا بينما معنى الزباء المرأة التي لها شعر على وجهها وعلى آذانها. وسأعمل إن شاء الله على إعداد مقال حول قصة الملكة زنوبيا لنشره خلال الأيام القليلة القادمة وهي قصة لطيفة موثقة ليست من نسج الخيال بل من الوثائق الإغريقية القديمة.. ونشكر الأخ المجتهد ابراهيم اليوسف على تبيان المكان".
خيران الإمارات مصبات أنهار
حول تشكل الخيران على سواحل مختلف إمارات الدولة المطلة على الخليج العربي قال سموه " فلننظر إلى تلك الخيران الموجودة في ساحل الامارات على الخليج العربي كخور رأس الخيمة وخور البيضاء في أم القيوين وفي عجمان والشارقة ودبي وخيران أبوظبي أيضا فكل خور من تلك الخيران يعد مصب نهر أو دلتا والناظر إلى الخريطة يجد مجرى الوديان أو الأنهار التي كانت تصب في تلك الخيران وساهمت في تشكيلها .. في رأس الخيمة نجد أن جميع الوديان الساقطة من الجبال تصب في الخور وكذلك في أم القيوين توجد مناطق "الدور" و"الأبرق" يوجد بها مدن تاريخية مأهولة بسبب وجود المياه فيها والزراعة وقربها من البحر.
أما ما يصل إلى خور أم القيوين من مياه فهي من بطحاء "الفلج" وفي أبوظبي كانت هناك وديان أو أنهر تمشي واليوم الرمال تغطيها ومن يسلك طريق منطقة "بني ياس" يلاحظ أن الأرض مستوية منخفضة وإن سلكتها لقادتك إلى البحر وكذلك في الشارقة نجد بطحاء "الفاية" وهي تأتي من "فلي" يضاف إليها بطحاء "إيديه" تأتي المياه فيها من جبال عمان حتى تصل إلى عجمان وتصب في الخور مشكلة بذلك دلتا نهر ومحمية واسط امتداد لدلتا خور عجمان لذلك نجد فيها مياه على شكل بركة ماء تعيش بها أسماك وهو من النوع الذي يعيش في المياه العذبة بينما أطراف البركة مياهها مالحة بمعدل 7 مرات أكثر من ملوحة مياه البحر فكيف لمثل هذه الأسماك أن تعيش فيها فقام أحد الخبراء من جنوب أفريقيا بعمل تجربة على المياه ووجد أن السمك يعيش في أول البركة وهناك الماء عذب ولا يختلط بالماء المالح وذلك أن الماء العذب مازال يسقي البركة قادماً من مكان ما وقام بعمل آبار بالوخز ووجد أن هناك ماء يجري وتعيش هذه الأسماك منذ بداية الخليقة.
بركة محمية واسط
ويعتقد الكثير أن المياه الموجودة في بركة محمية واسط هي مياه راكدة فالزائر للمحمية يجد أننا نحافظ عليها لما تم اكتشافه فيها وبالنسبة لخور الشارقة تقدم المياه من بطحاء "الرفيعة" وتصل إلى "فريج بالرشيد" فما أن يسلك يميناً يصل إلى منطقة "الحصاه" ويمشي حتى يصل "الثريا" و "مستند" ثم إلى "السيوح" عابراً طريق "مليحة" وصولا إلى بحيرة خالد في وقتنا الحالي حيث مسجد النور - وكانت إحدى الشركات تصنع الحديد للأرصفة في هذا الموقع القريب من المسجد فكان الحديد يغطس في جوف الأرض ولا نجده بسبب العمق - ويوجد في منطقة "أبو شغارة" آثار لمساكن تشير لوجود الماء في المنطقة.
إذا ما انتقلنا إلى دبي وجدنا أن خور دبي دلتا والمياه تأتيه من بطحاء "الفايه" وأحيانا "أيديه" وتمر على أرض تسمى "السعدية" ثم "المحامي" و "عرافي" و "الوحوش" تصل وتدخل دبي مرورا "بالمريال" و "خبي مكتوم" وهي متحركة حتى تصل "القصيص" وتجد فيها مدناً ومساكن وآثاراً مما يدلل على وجود استيطان بشري حول الماء".
الطفل المتحجر
أوضح سموه حقائق أكثر وأشمل حول مجاري الأودية والأنهار تلك قائلا: "ولكن هل هذه الوديان او الأنهر كلها تصب في البحر "بالطبع لا، فالتكوين الجغرافي لبعض المناطق يتشكل فيه ما يسمى "بالطفل المتحجر" مما يشكل حاجزاً لمرور المياه ولدينا في دولة الامارات 3 صور من صور الطفل المتحجر واحدة في دبي واثنتان في الشارقة.
فالمياه التي تتجه إلى دبي وصولا إلى "القصيص" حيث يكثر الجص وهي على شكل جبال ممتدة تشكل حاجزا للماء يحول دون وصوله للبحر ويخزن الماء المحجوز في كل من "الخوانيج" و "العوير" وهي مياه محجوزة كبيرة قادمة من "الوحوش" و "عرافي" و "المحاني" تصل إلى "القصيص" حيث جبال الجص.
أما في الشارقة ففي القرب من المنطقة التي أقيم عليها مبنى جمعية الشارقة التعاونية على ميدان تريم بن عمران كذلك نجد حاجزاً للماء القادم من "البديع" وهو طفل متحجر ممتد إلى نهاية شارع مليحة ومن بعد هذا الطفل المتحجر تأتينا منطقة "مويلح".