انخفض عدد القضايا الايجارية في ام القيوين خلال الـ5 اشهر الماضية الى 60% حيث بلغت 25 قضية إيجارية توزعت على السكنية والتجارية والصناعية بانخفاض قدره 41 قضية ايجارية مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي حيث بلغ عدد القضايا الايجارية 66 قضية ايجارية، بينما بلغ عدد الشيكات الراجعة منذ بداية العام الجاري وحتى مايو الحالي 9 شيكات، فيما بلغ عدد الشيكات الراجعة في 2012 في الفترة ذاتها 18 شيكا.
وأكد خلفان بن صرم أمين سر لجنة المنازعات الإيجارية ببلدية أم القيوين أن هناك انخفاضا ملحوظا في عدد القضايا الايجارية، مرجعا ذلك الى أن معظم القضايا تحل وديا بعيدا عن اروقة المحاكم وكذلك نتيجة الى معرفة أصحاب العقار بقانون الإيجارات الخاص بإمارة أم القيوين، مبينا ان الكثير من القضايا الايجارية يتم تسويتها بين المؤجر والمستأجر في مكتب المنازعات بالبلدية قبل وصولها إلى المحكمة .
وأن عدد القضايا التي سجلت منذ مطلع العام الجاري بلغ 25 قضية إيجارية منها 19 قضية سكنية و5 تجارية وقضية واحدة صناعية، لافتا الى أنه تم الفصل في كافة القضايا عدا قضية واحدة ظلت 8 أشهر ويترافع فيها 4 محامين وسينظر فيها قريبا.
وأوضح ان القضايا التي لم يتم البت فيها من قبل المحكمة يحدد لها موعد للنظر فيها وأن الزيادة في نسبة الإيجارات ما بين المالك والمستأجر من أهم وأكثر القضايا التي يتم الفصل فيها، مشيرا إلى أنه تم تحذير الملاك من إيقاف الخدمات المتمثلة في فصل التيار الكهربائي والمياه لما يترتب عليه من مخالفات وعلى أصحاب العقارات المتضررة اللجوء إلى لجنة فض المنازعات دون القيام باستغلال المستأجرين وحرمانهم من الخدمات وذلك لأهمية التقيد بقانون الإيجارات والقرارات التابعة له التي أصدرتها دائرة البلدية.
وأضاف أن عدد قضايا الشيكات الراجعة من مستأجرين قاموا بإخلاء العقار دون إبلاغ المالك في الفترة ذاتها بلغ 9 قضايا شيكات، مبينا أن هناك آلية تتعامل معها اللجنة المكونة من القاضي عبدالصمد العمودي وعضوية كل من عبيد يوسف بن حضيبة.
وسيف حسن الخضر والمحامي ناصر احمد بن عصيبة لفض المنازعات الايجارية بهدف تنفيذ الأحكام بأسرع ما يمكن تفادياً للتأخير أو عرقلة مصالح أصحاب العقار، وأن اللجنة تطالب الملاك بالرجوع إليها في حال وجود أي خلاف مع المستأجر دون اللجوء إلى قطع خدمات المياه والتيار الكهربائي تجنبا لمخالفة قانون الإيجارات والقرارات التي أصدرتها البلدية والمنظمة للعملية الايجارية.