برعاية سمو الشيخ سلطان بن صقر القاسمي نائب حاكم رأس الخيمة يقام غدا الأربعاء العرس الجماعي الثاني الذي ينظمه صندوق الزواج بقاعة جلفار للأفراح برأس الخيمة.ويشارك في المناسبة 104 من الشباب المواطنين وقد وجهت الدعوة إلى أسر العرسان وأصدقائهم لحضور الحفل المقام بهذه المناسبة . وقال العقيد عمران سليمان رئيس اللجنة العليا المشرفة على مناسبة العرس الجماعي ان راعي الحفل أهدى من جانبه ثلاث بطاقات دعوة لكل واحد من المشاركين في العرس وان كان ذلك لا يمنع (العريس) من اصطحاب أي عدد من الناس يرغب في حضورهم, حيث ان اللجنة المنظمة عدت العدة لاستقبال حوالي ثلاثة آلاف شخص. تخطيط واعداد جيدان وكشف سليمان ان مناسبة الزواج الجماعي الجديدة تم التخطيط لها بإحكام انطلاقا من الرغبة في ان تكون مناسبة القرن الجديد مشيرا إلى المشاركة الواسعة من قبل فرق الفنون الشعبية والشعراء وموسيقا الشرطة في المناسبة التي ستجرى أمام قاعة جلفار للأفراح. وحول برامج الحفل أوضح انه يبدأ عقب وصول راعي الحفل بالسلام الوطني وتلاوة مباركة لآيات من القرآن الكريم, ثم يلقي أحد المشاركين في العرس كلمة نيابة عن زملائه, ويلقي عدد من الشعراء قصائد تشيد بالمناسبة وأثناء ذلك تقوم فرقة موسيقا الشرطة بتقديم عروض موسيقية, كما تجرى في الوقت نفسه عروض للهجن العربية والخيول, وإلى جانب ذلك سيتم افتتاح القرية التراثية التي تضم انماطا من ابداعات انسان الامارات في الماضي ونضاله في الحياة قبل الرفاهية التي وفرتها دولة الامارات العربية المتحدة في ظل قيادتنا الرشيدة لشعبها, منذ بدء مسيرتها المباركة. من جانبه ذكر علي خميس المقدم رئيس لجنة الخدمات ان البلدية قامت من جانبها بجهود كبيرة لانجاح العرس وقد تمثل ذلك في عدة أمور مثل اعداد مواقف مرصوفة للسيارات إلى جوار صالة الأفراح وتزيين الطرق بمصابيح الانارة وأقواس الأفراح بالاضافة إلى تكثيف حملات النظافة خلال المناسبة. القبول الواسع وشرح محمد سيف حريز مسئول صندوق الزواج برأس الخيمة ان العرس الجماعي وجد اقبالا كبيرا في أوساط المجتمع بعد ان لمس الناس فوائده العظيمة المتمثلة في أمور من قبيل التقليل من مظاهر البذخ التي كانت ملازمة لمناسبات الزواج وتقليل المهور فضلا عن المكاسب الاجتماعية الأخرى مثل التعارف بين العرسان وزوجاتهم وأسرهم مما يزيد من صلابة المجتمع. وقال حريز: ان الاستمرار في قبول طلبات المشاركين في مناسبة الزواج بالرغم من اقتراب موعدها اعاق مهمة صرف المنحة النقدية الممنوحة من قبل صندوق الزواج وان كان بعض المشاركين قد حصلوا فعلا على القسط الأول بينما سيتم تسليم المجموعة المتبقية بعد الانتهاء من المناسبة. وأوضح عبدالرحمن عبدالله نقي رئيس اللجنة الإعلامية ان لجنته تسعى من خلال دورها للتأكيد على أهداف ونجاحات مؤسسة صندوق الزواج ودورها الكبير في تشجيع أبناء الوطن على الاقتران من بنات وطنهم وذلك منعا لظاهرة الزواج من الأجنبيات التي لها انعكاساتها السيئة على المجتمع الاماراتي. وقال: لقد حرصنا من خلال البرامج الإعلامية المصاحبة لمناسبة الزواج الجماعي على التأكيد على أهمية تلك الأعراس وحث الشباب على الاشتراك فيها. وذكر ان الاهداف المنشودة من وراء العرس الجماعي تشمل الى جانب امور اخرى عديدة تشكيل مجتمع اماراتي يقوم على القدوة من الاباء والامهات. واشار الى ان منحة الزواج التي يحصل عليها المقبلون على دخول عش الزوجية تساهم بفاعلية في تحقيق الاستقرار الاسرى لانها تمنع الشباب من اللجوء الى البنوك للحصول على القروض الربوية المدمرة للحياة الاسرية في مهدها. كرنفال الفرح ويقول احمد النوي المسئول عن الفنون الشعبية انه يتعين النظر الى مناسبة الزواج الجماعي باعتبارها تظاهرة اجتماعية بالغة الاهمية ومن هنا يظهر دور الفنون الشعبية المكمل للمناسبة. واشار الى اهمية الاستفادة من العرس الجماعي في التعريف بالتراث ومجاهدات الاباء والاجداد من اجل المحافظة على المجتمع. الرغبة بالمشاركة وبالنسبة للمشاركين في مناسبة الزواج الجماعي انفسهم فقد اعربوا جميعا عن سرورهم لدخولهم عش الزوجية عبر بوابة الزواج الجماعي. ويقول قيس راشد حميد وهو من امارة ابوظبي من خلال متابعتي لمناسبات الزواج الجماعي التي شهدتها بعض مناطق الدولة تولدت قناعة لايداخلها الشك بجدوى العمل ولذلك لم اتردد مطلقا في الانضمام الى كرنفال المشاركين في المناسبة المزمع تنظيمها غدا في امارة رأس الخيمة خاصة ان زوجتي تقيم هنا. ويرى ان العرس الجماعي هو مشروع القرن الذي يساهم في القضاء على الكثير من المظاهر الدخيلة الى مجتمعنا والتي اساءت كثيرا اليه وكادت ان تجرده من تقاليده العريقة في مجال الزواج. ويقول في هذا الصدد اذا مانظرنا الان الى مناسبة الزواج في ضوء الزواج الجماعي نلحظ امرا مهما وهو اختفاء ظاهرة الصرف ببزخ على الزواج وهي التي كانت سائدة حتى وقت سابق حيث تسببت في الحاق اضرار مالية بالغة الخطورة بالشباب المتزوجين وكانت وراء تدمير حياتهم الاسرية في مهدها. اما طارق محمد الصرومي من مواليد عام 1976 فيرى ان الزواج الجماعي كان شيئا رائعا ويرجع الفضل فيه الى دفع عدد كبير من الشباب الى دخول عش الزوجية السعيده بهدوء وبعيدا عن الديون المصرفية. ويضيف انه قبل اللجوء الى الزواج الجماعي كان يتعين على الشباب اذا اراد ان يبني اسرة الذهاب الى المصارف للاستدانة وحينئذ يدخل عش الزوجية وهو مثقل بالديون الامر الذي يحرمه الاستمتاع بالحياة الزوجية حيث يكون مهموما على الدوام بسداد الديون خوفا من العواقب السيئة المترتبة على ذلك والتي غالبا ما يكون مصيره اليها. الاستمرارية مطلوبة اما عبيد محمد عبيد بن شعور من منطقة الحيل فيقول ان اشتراكه في العرس الجماعي جاء رغبة منه وتشجيعا من اسرته. ويدعو الى استمرارية المناسبة نظرا لاهتمامها في ربط الشباب ببنات الوطن الامر الذي يؤدي في النهاية الى الحد من ظاهرة العنوسة الاخذة في الاستشراء بمجتمع الامارات. اما سعيد محمد زيد المقيم بمنطقة سهيلة فيشير الى اهمية الزواج الجماعي كتظاهرة اجتماعية تضم في كل مرة عشرات الشباب من ابناء الوطن مما يخلق بينهم نوعا من المودة والتعارف والتواصل وهي جميعها من العوامل المهمة للمجتمع وحمايته من التفكك. ويعرب عمر راشد احمد من مواليد 1974 ويقيم بالظيت الشمالي عن فرحته بالزواج الجماعي حيث يقول في هذا الصدد بالتأكيد سأحقق الهدف الذي انشده وهو الزواج من الفتاة التي اخترتها شريكة لحياتي دونما حاجة للقرض من البنك. ويقول صالح علي سعيد الذي يسكن السيح اذا كانت الاسر في السابق لا تقبل الزواج الجماعي ظنا منها انه لا يتماشى مع العادات فهي اليوم غير ذلك حيث تشجع عليه وتتعامل معه بروح مسئولة وسبب ذلك انها لمست عن كثب الفوائد العظيمة التي تحققت من خلاله. اما محمد عبدالله سليمان من مواليد 1978 وهو الاصغر سنا بين المشاركين في الزواج الجماعي فقد اوضح ان الزواج الجماعي اضافة الى انه حقق هدفه في الارتباط بالزوجة التي يتمناها فقد خلق له معارف جديدة واصدقاء من المشاركين في المناسبة يمثلون شتى امارات الدولة. ويقول راشد ابراهيم الزعابي موظف, الزواج من الاعمال القيمة التي يتوجب المحافظة عليها والعمل على تطويرها من خلال ادخال اساليب حديثة عليها تزيد من اقبال الشباب عليها. عمران سليمان محمد سيف حريز عبدالرحمن عبدالله احمد النوي قيس راشد حميد طارق محمد الصرومي عبيد محمد عبيد سعيد محمد زيد عمر راشد احمد صالح علي سعيد محمد عبدالله سليمان
