تشهد دولة الامارات العربية المتحدة كسوفا جزئيا للشمس تبلغ نسبته 80 فى المائة عصر غد الاربعاء, ويستمر لمدة ساعتين وثلث الساعة ويرى فى الامارات السبع بنسب وتوقيتات متقاربة حيث تقع الامارات فى دائرة شبه الظل على الكرة الارضية . وأكدت رابطة هواة الفلك بنادى تراث الامارات ان كسوف الشمس سيظهر فى ابوظبى ابتداء من الساعة الثالثة وثلاث دقائق عصرا وبعدها بتسع ثوان سيظهر فى دبى ثم الشارقة ورأس الخيمة والامارات الشمالية الاخرى , وينتهى فى ابو ظبى فى الساعة الخامسة و25 دقيقة ومثلها فى دبى والشارقة والامارات الاخرى. وأوضحت الرابطة أن ظاهرة الكسوف ستصل الى ذروتها فوق الامارات فى الساعة الرابعة و 19 دقيقة وتكون نسبة الكسوف فى ابوظبى 2 ر86 فى المائة وفى دبى 1ر87 فى المائة وفى الشارقة 6ر 89 فى المائة وتزيد على 90 فى المائة في رأس الخيمة. ودعت الرابطة المواطنين بابوظبي وخارجها الى مشاهدة الكسوف من خلال تلسكوب ونظارات الكسوف الخاصة بالرابطة وذلك من الساعة الثالثة و26 دقيقة الى الخامسة و25 دقيقة مساء غد في كورنيش أبوظبي قرب دوار النافورة. من جانب آخر أهابت وزارة الصحة فى الامارات بالمواطنين والمقيمين عدم النظر مطلقا الى الشمس أثناء حدوث تلك الظاهر. ومن جانبه اصدر علي بن السيد عبدالرحمن الهاشم مستشار الشؤون القضائية والدينية في ديوان صاحب السمو رئيس الدولة بيانا بمناسبة كسوف الشمس, قال فيه: الحمد الله مكور الليل على النهار, ومكور النهار على الليل والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين, وعلى آلة الطاهرين وصحابته الغر الميامين, ومن اتبع هديه وتمسك بسنته ودعا بدعوته إلى يوم الدين وبعد: فقد تكاثر الحديث وتوالت الانباء عن كسوف يرى للشمس كلي في اجزاء كبيرة من العالم, وتسارع الناس في تساؤلاتهم وابدى بعضهم تخوفات بعضها يرجع الى ما قدمه العلم الحديث وما فتحه الله تبارك وتعالى على عبيده من المعارف وتخوفات اخرى أو مقولات مرجعها بُعدُ كثير من الناس في زماننا عن الدين وعن صحيح العقيدة التي من وُفق إليها فقد هُدي إلى صراط مستقيم. وظاهرة الخسوف والكسوف (خسوف القمر) و(كسوف الشمس) في جانبها العلمي من حيث انها تتعلق بحركات الكواكب في فلك الله الفسيح واللا محدود لعالمنا الارضي, فان خسوف القمر من حيث أن الارض تدور حول الشمس وتجر خلفها مخروطا من الظل طوله (طول قطرها) بما يساوي مائتين وواحد وعشرين مرة. وكسوف الحادي عشر من أغسطس 1999 يأتي بعد مضي سبعة واربعين عاما من آخر كسوف كلي حدث في الخرطوم وذلك عام 1952. وقد شارك في رصده آنذاك علماء من مصر والسودان وتركيا ومن بعض دول أوروبا المهتمة بالرصد الفلكي, وتحصّل العلماء الراصدون على بيانات علمية فائقة الدقة والأهمية بالنسبة للغلاف الجوي الخارجي للشمس وتأثيره على الأرض. وقد استفادت المحافل الفلكية العلمية بالحصيلة المستوفاة من ذلك الرصد. وان اجهزة الرصد ذات التقنية الفلكية العالية ستفيدنا بما ستسجله في بياناتها بما يحقق الضبط الدقيق للأشهر القمرية, حيث يتوافق هذا الكسوف مع ميلاد الشهر القمري (شهر جمادى الأول) لعام 1420 هـ, وهو وقت الاقتران بالشهر القمري. وبما ان القمر يتبعه بفعل اشعة الشمس مخروط من الظل ويمر في دور انه (حول الأرض) وهو يجر ظله معه فيما بين الارض والشمس في (وقت الاقتران) من كل شهر قمري, فيكون في (بعض الشهور) مروره متوسطاً تماما (بين الشمس والأرض) فيحجب ضوءها عن سكان الأرض كلا أو بعضاً وبذلك يحدث كسوف الشمس كليا أو جزئيا تبعا لمقدار حرف (قرص القمر) الذي يمر على قرص الشمس, إن كان مرورا طرفيا أو مرورا تاما. وهذا مختصر ما يقوله ويثبته علماء الفلك بواقع الدلالات العلمية التجريبية, الا ان الأمر في كل الحالات مرجعه الى قدرة الخالق عز وجل مسيّـر الافلاك ومدبر الأمر كله وواهب الحياة للأحياء ومقدر آجالهم وأرزاقهم وناشر رحمته عليهم أجمعين. لذلك فإن العلماء المتخصصين في علوم القرآن والحديث والفقه افردوا فيما تركوه لنا من تراث علمي بابا في الحديث النبوي وفي الفقه الاسلامي أوضحوا فيه ما ينبغي للمسلم عمله في مثل هذه النازلة لما فيها من التعرف على قدرة الخالق عز وجل مسيٍّر الأفلاك ومدبر طرفيا أو مرورا تاماً هذين الكوكبين العظيمين. وما يترتب على ذلك من انزعاج بعض القلوب الغافلة عن ذكر الله وعظيم سلطانه وايقاظها وليرى الناس كل الناس أنموذج عن (يوم القيامة) وكون (الخسوف والكسوف) يفعل بالناس الخشية واظهار عجز الانسان ازاء ظاهرة كونية. أو حادثة أرضية كالزلازل أو سماوية كالأمطار المستمرة وما تحدثه من كوارث أو خسوف أو كسوف لولا فضل الله عز وجل وعفوه لاختل نظام الكون وما يملك أحد شيئا سوى الله عز وجل. صلاة الكسوف سنة وقد جاءت الاحاديث النبوية الدالة على ما ينبغي عمله في مثل هذا الظرف من الزمان, فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم يجر رداءه (مسرعا) حتى دخل المسجد فدخلنا فصلى بنا ركعتين حتى انجلت الشمس, فقال النبي صلى الله عليه وسلم (ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد فاذا رأيتموها فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم) . وفي رواية عنه صلى الله عليه وسلم انه قال: (ولكن يخوف الله بهما عباده) . وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: كُسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم (ابنه من السيدة مارية القبطية) فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فاذا رأيتم فصلوا وأدعوا الله. وفي رواية للسيدة عائشة رضي الله عنها وفي روايتها دليل لصلاة الكسوف وبيان هيئة الصلاة في حال الكسوف. قالت: خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فصلى بالناس, فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام (وهو دون القيام الأول) ثم ركع فأطال الركوع (وهو دون الركوع الأول). ثم سجد فأطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الركعة الأولى ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال: ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته, فإذا رأيتم ذلك فادعو الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا أمة محمد والله ما من أحد أغيرُ من الله (ان يزني عبده أو تزني أمته) يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. ولذلك علم من هذا الحديث ان صلاة الكسوف سنة مسنونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتسن صلاة الكسوف لكل مأمور بالصلاة ولو صبيا مميزا لم يبلغ الحلم. كما انها تسن لأهل البدو والحضر والسفر, ووقتها يبدأ من حل الناقلة ان وقع الكسوف صباحا والا فوقتها وقت كسوف الشمس وتندب الصلاة بالمساجد الجامعة وهو المستحسن في مذهب الامام مالك (رضي الله عنه). ولا أذان لها ولا اقامة, ولا بأس من ان ينادى قبل أدائها بالمآذن بأن (الصلاة جامعة) ثلاث مرات على الأكثر, وبهذا قال الامام الشافعي (رضي الله عنه) واستحسنه من كبار المالكية القاضي عياض لما في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام بعث مناديا ينادي (الصلاة جامعة) يراجع كتاب الكسوف ــ صحيح البخاري. والقراءة في صلاة الكسوف سرية أي لا يجهر بها الامام ولا المأموم. وقد ورد قراءة البقرة بعد الفاتحة إلا أن الفقهاء قالوا إذا ادى التطويل الى ان يسام الناس (المصلون). فعلى الامام القراءة من قصار المفصل كسورة الضحى وألم نشرح. ولو قرأ بسورة الملك والقيامة (فلا بأس) للتوسط بين من قال بطول القراءة ومن رخص بقصر القراءة في الصلاة. كما تندب الموعظة الحسنة بعد الصلاة أو قبلها ويلتزم فيها الوعظ بعد حمد الله والشهادتين والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وآله. بالتذكير والتبشير والتحذير ثم الدعاء. وفي كسوف يوم 11 من اغسطس 1999م يوافق وقت صلاة الكسوف الثالثة والنصف بعد الظهر الى ما قبل صلاة العصر من يومها. اما صلاة الخسوف ـ خسوف القمر ــ فالقراءة جهرية ولا يجمع لها بالمساجد وهي كالصلوات النوافل ركعتين ركعتين حتى ينجلي القمر. ولفقهاء المذاهب رضوان الله عليهم اجمعين اجتهادات لكثرة الاحاديث في هذا الشأن ولكنهم مجمعون على سنية الصلاة, وفي الموعظة والخطبة لهم أقوال متقاربة بين قائل كخطبة الجمعة وبين قائل موعظة, وفي كل خير لان هذا الحادث خصه الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم بمن ينادي في الناس بالصلاة جامعة. تحكم آلي بالانارة من جهته, اكد المهندس علي جعفر العسماوي رئيس قسم انارة الطرق وتشغيل الانظمة المرورية بالانابة في بلدية دبي, ان البلدية كانت قد تنبهت لحدوث مثل هذه الظواهر منذ فترة طويلة حيث جهزت وحدات التحكم بإنارة الطرق بخلايا حساسة تتعامل مع درجة الاضاءة في الطبيعة للقيام بتشغيل واطفاء الانارة الرئيسية للطرقات الداخلية والخارجية في الامارة اتوماتيكيا اعتمادا على مستوى الضوء الخارجي. واضاف ان جميع شوارع الامارة الداخلية منها والخارجية جهزت بخلايا للتحكم في وحدات الانارة والتي وان تفاوتت مواعيد تشغيلها بفارق دقائق معدودة, إلا انها تعمل بنفس الدقة. وأوضح العسماوي ان اتصالات عدة ترد الى هاتف الطوارىء ببلدية دبي من قبل السائقين ومستخدمي الطرقات تفيد بإنطفاء الانوار في الصباح, رغم وجود هالة من الضباب الكثيف يلف الشوارع في بعض المناطق وهي حالة بديهية لاعتماد وحدات التحكم بالانارة على حساسية الضوء لا وضوح الرؤية.. وبالتالي فإنه بمجرد تأثرها بأشعة الشمس تصدر امرا لاطفاء الانوار. نظارات الكسوف الى ذلك شهدت محال بيع النظارات خلال اليومين الماضيين اقبالا كبيرا من جمهور المتسوقين الذين تمحورت استفساراتهم حول كيفية الحصول على النظارات الخاصة برؤية الكسوف.. فيما ذهبت بعض المحلات الى استيراد بعض الكميات من الخارج لتوزيعها على الجمهور, وظهرت على شبكة (الانترنت) عناوين بعض المؤسسات التجارية الكبرى بأمريكا ودول اوروبا تروج لتزويد المستهلكين بنظارات الكسوف بسعر يتراوح ما بين دولار الى دولار ونصف امريكي للنظارة. وذكر سيد مهدي موظف بأحد محال بيع النظارات انه تم توزيع اكثر من 1000 نظارة خاصة برؤية كسوف الشمس من الانتاج الامريكي ومرخصة في بريطانيا على مدى اليومين الماضيين. واضاف ان المحل يوزع يوميا ما بين 500 و1000 نظارة وذلك بسعر رمزي يتراوح ما بين 10 الى 15 درهما, مشيراً الى ان الكميات المستوردة محدودة جدا وليست لاغراض تجارية بل توزع كهدية مجانية لمن يقتني نظارة شمسية من احد فروع المحل. كما تباع بسعر رمزي لمن يرغب في الحصول عليها. وحذر مهدي جمهور المتسوقين من اقتناء النظارات المقلدة لرؤية الكسوف لما تشكله من خطورة بالغة على بؤرة العين, مشيرا الى ان بعضها يحتوي على مواد تحجب الضوء ولا تمنع الاشعاعات الضارة من النفاذ الى مركز الابصار بالعين. وذكر فاضل جواد مدير مؤسسة للبصريات ان الطلبات المتزايدة للحصول على النظارات دفعت المؤسسة الى طباعة كميات اضافية تصل الى حوالي 5000 نظارة ورقية لتوزيعها على الجمهور يوم غد الاربعاء. واضاف ان على مستخدمي هذه النظارات التأكد من سلامة العدسات قبل استخدامها فأي خدش او ثقب سيلقي بأضراره مباشرة على مركز الابصار بالعين. وشدد على ضرورة التعامل مع نظارات الكسوف بحذر بالغ خصوصا عندما تقدم للاطفال. اذ يجب التأكيد عليهم بأنها ليست لعبة. كما لا ينصح بالنظر من خلالها الى الشمس, وهي في حالة الكسوف لفترة زمنية طويلة أو مستمرة. كما تشمل الارشادات الطبية لضمان سلامة الاستخدام كما يقول فاضل جواد انه لا ينصح المصابين بأعراض مرضية في البصر او من سبق له ان اجرى عملية في العين باستخدام نظارات الكسوف. كما يجب عدم استعمال الانواع المقلدة باعتبار ان العين عضو حساس جدا, ويجب ان يحتاط المرء في سبيل العناية به باستخدام كافة الوسائل الآمنة والمضمونة. الشارقة بدون نظارات للكسوف وفي جولة مماثلة داخل محلات بيع النظارات بدوار الساعة بالشارقة بحثنا عن النظارات الخاصة بالكسوف التي ظننا انها ستكون متوفرة وبكثرة في هذه المحلات الا اننا فوجئنا بانعدامها تماما, بل اجمع اصحاب المحلات على انهم لا يعرفون عنها شيئا الا من خلال ما نشر عنها بالصحف باعتبار انها حملة ترويجية قامت بها شركات لترويج نظارات وعدسات معروفة اصلا من قبل بأنها ضد الاشعة الضارة, والحملة لا تعدو كونها اعادة بيع ما هو موجود بإطارات جديدة انتهزت الشركات مناسبة الكسوف لبيعها للجمهور. الا ان اصحاب المحلات اكدوا ان كثيرا من الناس يسألون عنها ربما لمجرد اشباع الفضول. ويقول جهاد مصطفى من محل للبصريات ان كثيرا من الزبائن يسألون عن هذه النظارات الخاصة بالكسوف لكن للأسف لم تطرح علينا أية شركات هذه النظارات كما ان الاهتمام بها ليس كثيرا مما جعلنا لانهتم بالموضوع كثيرا اضافة الى ان هذه النظارات ليس مؤكداً طبيا انها تحمي الشبكية من الاشعة الضارة ولهذا ننصح بأخذ الاحتياطات اللازمة لهذا الامر وعدم النظر الى الكسوف تحوطا من أي اضرار لأن المؤكد علميا ان الاشعة فوق البنفسجية تضر بالنظر والمشكلة ان الضرر يأتي على مراحل وتدريجيا. ترويج تجاري ويؤكد د. خالد عبدالفتاح اخصائي بصريات بالشارقة ان مبدأ فكرة نوعية العدسات الحامية للاشعة المنبعثة من المحيط الخارجي موجودة اصلا لدى شركات عالمية معروفة ومثبتة على اطارات شمسية وطبية ذات جودة عالية, وخلال فترة انتظار الكسوف بدأت عدة شركات الترويج لنوع معين من النظارات بشكل جديدة يهدف الى الربح التجاري. ونصح د. خالد باستخدام العدسات الطبية الواقية من الاشعة فوق البنفسجية المصنعة لدى شركات عالمية معروفة سواء من خلال العدسات الشمسية أو الطبية المثبتة على اي اطار لذلك ننصح اكثر الناس رغبة بمعرفة نوعية هذه الاطارات المروج لها اعلاميا وفائدتها بأنها ليست شيئا جديدا اذ يمكن اضافتها على اية نظارة طبية أو شمسية ومن اكثر الشركات العالمية التي صنعت تلك العدسات شركة زايس الألمانية. وأشار الدكتور خالد الى انه يجب التركيز على ان المستقبلات الحسية والعصبية على شبكية العين اكثر تضررا عند التعرض والتركيز من الاشعة القادمة من أي مصدر ضوئي وننصح بعدم التركيز لفترات طويلة قبل الكسوف لانتظار حدوثه واجهاد العين وشبكيتها حتى ولو على أي مصدر قد يضر اجزاء الشبكية وعن الذين سألوا عن هذه النظارات قال كل الذين سألوا عنها وهم قلة كان بسبب الفضول خاصة بعد ان كتبت عنها الصحف ولمدة طويلة باعتباره شيء جديد وغريب. عدم النظر للكسوف وتقول عائشة عبدالعظيم من محل للنظارات لم يسأل احد عن هذا النوع من النظارات لكن في اعتقادي ان اي نظارة شمسية عادية يمكن ان تستخدم لحماية العين من اي اشعة ضارة ولكن اعتقد ايضا انه طالما ان هناك ضررا محتملا, فما الذي يجعل الشخص ينظر إلى الكسوف وهو يمكنه مشاهدته على جهاز التلفزيون بعيدا عن الخطر والنتيجة واحدة وربما تكون الرؤية اوضح. ويقول بسام رمضان: هذا النوع من النظارات ليس موجودا وحتى في البلدان التي يكون فيها الكسوف كاملا مثل بلاد الشام في الاردن وسوريا تنصح الجهات الرسمية بعدم الخروج في يوم الكسوف بل انها عطلت المدارس والدوائر حتى لا يخرج احد في هذا اليوم, بل شددت على تغطية النوافذ والزجاج باللون الاسود حتى لا يدخل اي ضوء خلال فترة الكسوف حتى لا يتأثر اي شخص منها وبالتالي فان اي نظارات مهما قيل عنها, فانها لن تحمي النظر والشبكية. تخفيف السرعة ومن جهة اخرى ناشد المقدم عادل خميس مدير ادارة المرور والترخيص بالشارقة بالوكالة السائقين القيادة بتمهل خاصة في الطرق الخارجية خلال فترة كسوف الشمس يوم غد الاربعاء, وقال ان عليهم عدم التوقف في الطرق وعرقلة المرور خلال هذه الفترة وارتداء نظارات شمسية, وتوقع ان تقل حركة المرور خلال هذه الفترة باعتبارها فترة الظهيرة والتي يكون معظم الناس داخل منازلهم اصلا, بالاضافة لنصائح وزارة الصحة بالبقاء في المنازل خلال فترة الكسوف. واوضح المقدم عادل خميس انه تحسبا لاي طارىء فان ادارة المرور ستزيد من عدد الدوريات وتنبه العاملين في هذه الدوريات بمراقبة الطرق وتسهيل حركة المرور وانسيابها ومنع عرقلة السير للذين يتوقفون لمشاهدة الكسوف. توعية عمال البلدية وفي السياق نفسه حذرت بلدية الشارقة كافة موظفيها وعمالها من مخاطر النظر المباشر خلال فترة الكسوف الاخير للقرن الحالي. واصدر يوسف محمد الرشيد مدير عام بلدية الشارقة بالانابة تعميما بهذا الشأن, جاء فيه انه نظرا لمخاطر النظر المباشر للشمس خلال ساعات الكسوف والذي قد يتسبب في اصابات مختلفة للعيون تصل إلى درجة العمى الجزئي أو الكلي, فقد قررت البلدية وحفاظا على سلامة موظفيها وعمالها تأخير موعد العطلة الاسبوعية لقسم الزراعة إلى يوم غد الاربعاء بدلا من يوم الثلاثاء, والتنبيه على كافة الاقسام والتي تعمل خلال الفترة المسائية بضرورة اخطار موظفيها وعمالها بعدم التعرض للشمس بطريقة مباشرة أو غير مباشرة وتوعيتهم بالمخاطر التي قد تحدث, كما تقرر حرصا على سلامة كافة العاملين, الغاء فترة العمل المسائية خلال فترة الكسوف. وقال مصدر مسؤول بقسم الارصاد الجوية في ادارة العمليات بادارة الطيران المهني بدبي ان الكسوف لن يؤثر على حركة الملاحة الجوية مشيرا إلى عدم اتخاذ اي احتياطات تجاه ذلك الامر لانه سيكون طبيعيا. واستبعد المصدر حدوث اي تغيرات في حالة الطقس في ذلك اليوم. صلاح عمر الشيخ- خالد درويش
